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lisursn Künstlerwsrlrs, des Kosmos, edenso wie vor dem?urtlienon uns ruriefs: „Das werden ist lcsin morulisclies,sondern nur sin lrünstlsriselies ?liünomen." Aristoteleserrüdlt, dass ^.nuxu^orus auf dis f'raZ's, wssliald dasDasein üderliaupt für iün wsrtüvoll ssi, geantwortet liads„um dsn Himmel und dis gssammts Ordnung des Kos-mos anruseliauen". Dr dsliandelts ciis pü^silraiissiisnDings so andäcütig und mit so gsüsimnissvoiler 8clieu,wie wir vor einem antilcsn Dsmpsi stellen; seine Delirswurde 2 u einer 0.rt von frsigsistisclisr Keligionsüdung,sicii seliütrsnd durcli das si/r' s/ Q---7W

und iürs iVuliangsr aus der üösüstsn und edelsten ds-ssllscliaft /ctlisn's mit Vorsicüt wäldend. In der adgs-scüiossnsn demsinds der atlisniseksn ^.naxagorser wardis Mzdliologis des Volkes nur nocli als eins s^mdo-iisclie 8praclis erlaukt; alle M^tlisn, alle dotier, alleHeroen galten liier nur als Disrogivplisn der Katur-dsutung, und seldst das liomsrisolis Dpos sollte derIranonisclie dssang vom UValtsn des Kous und von denKämpfen und desstrsn der Dü^sis sein. Hier unddu drang ein Ion uns dieser dessllscliaft erliaksnerDrsigeistsr in das Volk; und dssonders der grosse und^'ederrsit verwegene, auf Ksuss sinnende Duripidsswagte manclierlei dureli dis tragisclis Maslcs lautwerden 2 u lassen, was der Müsse wie sin ?fsil durclrdie 8inns drang und von dem sie sicli nur durclrpossenliafte Larrieaturen und läclierliclie Dmdsutungendefreits.

Oer allergrösste ^.naxagorser ist ader Dsriklss,der mäclitigsts und würdigste Nenscli der V/elt; undgerade üder ilin legt Dlato das Xsugniss ad, dass alleindis Dlnlosoplns des I^naxagoras seinem deine den er-liadnen Dlug gsgeden liads. ^Venn er als ölfentlisdsr