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trümmert und ru ^sner gänrlicb irrtbümlicbsn 8cbsidungvon „Osist" und „Körper" aufgemuntert, die, besondersseit ?lato, wie sin lilucb auf 6er kbilosopbis liegt. ^.Ils8innsswabrnebmungsn, urteilt ?armsnids8, geben nurlauscbungsn; und ibrs blaupttäuscbung ist eben, dass sievorspicgsln, aucb das Xicbtssiends ssi, aucb das ^Verdenbabs sin 8sin. Klls jene Vislbsit nncl lluntbsit der er-fabrungsmässig bekannten Welt, der Wecbssl ibrsr Ouali-tätsn, dis Ordnung in ibrsm nVnt und Kisder, wird er-barmungslos als sin blosser 8cbsin und Wabn bei 8sitsgeworfen; von dortbsr ist nicbts ^u lernen, also ist ^'edsklübe verscbwendet, dis man sieb init dieser erlogenen,durcb und durcb nicbtigsn und durcb die 8inne gleicb-sam srscbwindslten 'Welt giebt. Wer so irn ganrenurtbsilt, wie dies ?armsnidss tbat, kört damit auf, sinblaturforscber irn einzelnen ^u sein; seine Ibeilnabmefür dis ?bLnomsns dorrt ab, es bildet sicb selbst sinHass, diesen ewigen Irug der 8inns nickt los werdenru können. Kur in den verblasstsstsn, abgewogenstenKllgemeinbsitsn, in den leeren Hülsen der unbestimm-testen Worts soll ^jstwt dis Wabrbeit, wie in einem Os-bäuss uns 8pinnsfädsn, wobnen: und neben einer solcben„Wabrbeit" sitwt nun der ?bilc>sopb, ebenfalls blutlos wieeins T^bstraction und rings in Kormsln eingesponnen.Oie 8pinns will dock das lZlut ibrsr Opfer; aber derparmenidsiscbs I'bilosopb basst gerade das Llut seinerOpfer, das Illut der von ibm geopferten ümpirie.

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lind das war sin Oriecbs, dessen lZlütbe ungsfäbrdem Kusbrucbs der ioniscbsn Revolution gleicbweitig ist.üinsm Oriecben war es damals möglicb, aus der über-