DE BON. DIVINA. LIB.II. FoI.jo*.'

fortiffime,nuncoftendebeneuolentiam tuam, prae»fens es,SC vides omnia interiora mea, Munda, illusmina,accendeattj; conforma.Munda, fo a peccatisillumina inrelleftum, accende affe&um, conformavoluntatem meam tuae fan&iffim® voluntati.

CQliomodo facramentum hoceuchariftiaevniatnosdeo. ExhortadoII,

Emo afeendit in calum,nifi qui defcendit de calo,filius hominis, quieftin calo.Ioh.3.Ifta verba noftri| (aluatorisfonant terribiliter. Si emjineinoafcendetin calum , niliipfeColus, prout ifta verba ab eo, & deeoiplodiiSa funt, ergo nemo nos(Irum faluabitur.Sed inquiramus diligerer donec admedullamperueniamus,6C guftabimus dulcedinemmagnam& recipiemus conlolationem maxima. Do»minus Iefus (qui haec verba protulit) eft perfe&usdeus & perfedtus homo, & vna perfona. T anta eftilla vnitas, vt quicquid deo eft proprium,communiscatur homini, 8Cquicquid homini eft proprium, communicaf deo.Sichonorauit deus humana naturam.

Vere multum tenemur conditori v nniuerforum, qui Hebrinon angelos apprehendit,fed femen Abrahae, id eft,humana naturam.Ex hac vnitate diuinac natur® SChuman® in vna pfona, veijt eft quod filius hominis,

(fc3 Mari®)erat in terra vbi loquebatur, & etiamerat eodem momento in calo, a quo etiam defeen*derat,in quo tamen fecundum humanam naturamnunquam fuerat. Ifte filius hominis dicitur crea*toreali SC ter rx,8c deus 8c dominus vniuetforum.

Et idem deus immortalis dicitur paffus, crucifixu s,

& mortuus . Quando autem dicitur defcenditfedc coelo,non eft intellig ndum quod DIVINIT A S calum reliquerit,fed quod deus qui femper