D. PETRI LEYDIS CARTHVS.

fuam deus in nobis,quoniam cum adhuc peccatorescffemus,Chriftu>,p nobis mortuus eft. Sfd ferehaccharitatem excefiiffe videtur dominus Iefus, quadocarne Tuam nobis in cibu,&fanguinem cetulit in potum. Vbi vng tale quid auditum cftt’ Leguntur qdampro alrjs mortui,& quotidie ft/pendiarq pro fuis dosminis moriutur( no ex charitate fed propf auaritia,Scex malitia atq; infania)taroc nunq inuentu eft qdaliquis feipfum aliis prsberet in cibum. Vere maiorehac dileftionein vel charitate nemo habet, vt carnefuam in cibum, 8i fanguinem daret gs amicis fuis inpotum.Hoc folusfacere praeualuitdominus Iefus,amator verus.Quod mortuus effet, nihil profuiffet,nifi feipfum in cibum nobis Stpotum tradidifiet. ViiIohan.e. jpfedicitiNifi manducaueritis carnem filii hominis,SCbiberitis eius fanguinem,non habebitis vitam invobis. Ecce fine ifta nutritione ex carne Si fanguinedomini Iefu,non eft nobis (pro gbus ipfemet morstuus cft)vita,fed qui manducat eius carnem, 8C bibiteius fanguinem,habet vitam sternam. Sed quomohabet viiafln me,inqt diis,manet, Scegom illo. Cosedendo em &bibcdo eum incorporamur ei, &vnuntcii ipfo efficimur p fidem Si chantatcm.Etideo ficutdominus Iefus ftdtn d>uinam naturam qua accepita patre, SCeand? omnino quam habet pater,qui vticpeft ipfa vita quam habet,iuxta £)d alibi dicit: Sicutpater habet vitam in femctipfo.fic dedit &filio habere vitam infemetipfo,ideft,ipfeeft ipfamet vita. Igitur ficut filius habens vitam apatre,viuit propterpatrem quia ab eo gignitur.ita qui manducat Chrisftum , & ei incorporatur, viuit propter Chriftum«quieti vita,&dat omnibus membrisfuis vitam. Etiftudfitomni homini, quado fpiritualiter nafcitur,hoc eft,qn baptifatur. Tunc recipit corpus Si fanguinemChrifii fpiritualiter aftu, Si facramentaliterinvoto vfjPpofitOj&vmit propter Chrifiucui incoipo