DE EONIT. DIVINA. LIB.I FoI.tr

Ai,cui ex lingulari deuotione illius diei veneration edeferatur.Omnes tamen patroni elefti comuni deuotione quotidie funt venerSdi, falte me taliter per fansftum defiderium 8Camorem. Pro quo amore obtinesdo legendae funt partiones SC hiftori* fanAorum SCmeti imprimendae, vti ex amore virtuti? nofter anismus ad ipforfi dileAionem inflametur. Quod cu fesmei faSum fuerit 8C p aliqs iteratos aA? habitus gesneratus:tuc t pmptiffime Sc leuiffime atqj repetilfimeanimus nofter plene SC pfeAe Scfine labore in ipfosfanAos erigetur. Sicut experimur de hoie nobis opstime cognito,q> ftatim audito nomine e ius,quafi tos 'ta vita eius nobis ante oculos poftta etfetrcofurgimpvel in amore Sc laude eius,fi virtuofus eftivel indesteftatione, fi iniquus eft. Sic etii fi fiat recordatiode aliquo fartAo,ftatim in charitatiuu affeAu Sc mestalem oratione deuoti c6furgimus,p confuetudme.Et(vt puto)hocipfis fanAis gratius SCacceptius eft,quam longa aliqua vocalis SCtepidaatq; diftraAaosratio.No eniindiger.Hicrame eft notandu, qdvnufquifcg debet cui» auxiliu implorat fanAi vitjveftisgia.pponere velle imitari pro poiTe,SC fecundi! codistionem ftatus fui Sc exigetiam falte in genere, puta,fidem,charitatem,odiu vitiorum, ftudium virtutu,defideriu deo placedi Schuiufmodi. Confundi etiamdebet in corde fuo cora deo ScfanAo illo,fi fead refisgnatione ve! effufione cordis inuenerit durii,SCdebetet ia iuuame poftulare.SCc. Exercitium iftud ad fansAos valde breue eft,quia eft folii eleuatus dulcis afsfeftus ad fanAos pro quotidiana neceflitate.In feliotamen alicuius poteftvita illius fummatirecordaripro veneratioeSC pro fpeciali deuotioneobtinf da cfifpeciali eti5 imploratione gratiarum,vt infra patesbit.Similiter fieri debet,qtiando alicuitis^jpril patrosni lingularis cdmemoratroferuatur,dequa conterno*ratioe facieda lam fupra diAu eft, Qnod fi^pria vita