CE B0N1TA. DIVINA UZ.t. Fol.i*

mano generi in hoc opere iucarnationisimpenfa?

In hoc enim relucet maxime diurna iutmia,qu*pecca» hominum inulta dimittere non potuit. Eccequam bonus deus.plen.lTme mali immunis. Nonpotuit tolerare malit.atn peccatorum,quin expiareteam, etiam per propriam palTicem dCmortem. Iftudrequirit lingularem attentionem 8i indagationem;ad cognofcrnduin bonitatem diuinae aequitatis &uiftitiae. In ir.fimtuin deus optimus elongatus eft abomni peccato. V ult etiam fatuandos elongari abomni peccato,ncc curat holocaufta, etiam Chrifti. .

Vnde dicitur in Pfalmo.Si voluilfes facriikium de» 5*

diiTVm vticp.holocauftis non delegaberis.Sacrificisum deo fpirttus contribulatus > vbi innuitur dolorpro peccatis(cor contritum) vbi innuitur plena auerfio a peccatis: quia puluis contritus non haeret, fedvento tolhtur(dChumiliatum deus non drfpicics)qareputat fepamtens omnibus viliorem coram deo.

Sine hac poenitentia,partio Chrifti non faluabit peccatorem. Nunquid carnes fanftae auferent a te mali»tias tuas ait I m inias. In hoc opere exhibuit deusintellectuali creaturae clenodiumprecioiiffiimiinyftia - -

uilT.muin,amabililTimum,omni laude dfamore di* lerfn “’ ' sgniflimum.diilciffina memoria iugiter reuoluedu.

Oopus ftupendu,& admirabile nimis. Verus perfesftus deus,verus & perfeCtus homo,fimul eft vna perfona,idem ipfe viator flaomprihenlbr,plenus omigratia & veritate fapietia quo$ &fcie.ia omnibufqjvirtutibus,ab initanti fuac conceptionis: totus deli*derabilis &amabil<s. VerilTimus etiam amator, qutin fe recepit caufam noltram nimis malam, pleniffi*mo gaudio ftchantate, qua maior elfe non poteft»vt patri gloriam per Adam dfnoftra peccata ablatSreftituerer,& nobis erranrbus Sc peccatoribus in*gratis SCdriperaris, daret falutem ainifiam. Iedm dominus Cbriftus opus noftrx falutis fideluTime

B a