Druckschrift 
CONFESSIO || AMBROSIANA || IN LIBROS QVATTVOR || DIGESTA, QVIBVS CONTINETVR, || QVID DE IIS FIDEI CHRISTIANAE || Dogmatibus, quæ hodie in controuersiam vocantur, || ante annos mille & ducentos B. Ambrosius Epi-||scopus Mediolanensis ... || senserit.|| Ex omnibus eiusdem Ambrosij ... || Operibus bona fide collecti ... || ... || Cum duplici INDICE ... ||
Seite
362
Einzelbild herunterladen
 

36z Confefsionls Ambrofiana» Lib.IIIL

roluptate co » quidem cum voluptate copulandam putauerint, eopalandam. quod pecudem videretur cum homine induere: nosvt bclluinos vfus humano infundamus pe£tori,&ra-tionabili menti infcribamus irrationabiles ritus fe-rarum! Quamquam multagenera fint animantium,qua: amitto pari concubitui indulgere nefciant, 5ctamqua folit ari* vira: asiiumexigant: plurima quo-que herbis vefcantur fimplicibus,nec alio nili fontepuro (itim reftinguere noucrint : canesquc videa-mus frequenter interdico cibo temperare folitos,rt ieiuna fame ora fitlpendat, fi imperetur abflinen-tia. Ab hoc igitur reuocantur homines,quod didice-riit per hominem etia muta: non preuaricari befti$?Qmd autem pulcrius abftinentia, qua: facit etiamiuuentutis annos fenefeere, vt fiat morum fenedtus?Kedundantia Namque vt redundantia ciborum ac temulentiaciborii, & tei etia maturior ?tas calefcit, ita mitigatur iuuentutismulentiainea ferocitas epularum parfimonia, irriguoque fontis:lefat fenecl*: & exterior ignis aqua: infufione exflinguitur, non.epularuparfis mirum fi etiam interiora *ftus corporis fluuiali po-mama mitiga tu refrigerantur. Cibo enim flamma alitur ac deficit.tur .iuuentutis Siquidem foenum,fl:ipu ! am,lignum,oleum, aliaqueferocit as. huiufmodi alimenta ignis funt,quibus pafcitur:ea(i

detrahas vel non fuggeras,etiam ignis fopitur.Simi-literergo vapor corporis cibo alitur aut minuitur:cibo excitatur, cibo foluitur. Lunuiaigitur materlibidinis clt. Quid quod natur* conueniens tempe-rantia cft, atque ilii diuin* legi, qua: in iplo rerumortu omnes fontes potui, fructus arboru elui dedittVinurr^polt diluuium initus ad tentationem fui rc-perit. Vtamur ergo temperanti* naturali cibo, vti-namquepoffimus.Sed quia non omnes fortes, ideoApoftolus ait: * Vino modico vterc propter fre-Vinu bibenda quentes tnas infirmitates. Non ergo propter volu-Hon pptervo* ptatem bibendum elt led propter infirmitatem.Proluptatem ,Jed remedio igitur parcius, pro deliti js redundantius.infirmitatem. * Denique Helias que Domitius ad virtutis erudie-bac protectionem, ad caput fuum collyridam & vas