«>* Confefsionis Ambrofianx Lib. 11 .

fabtem,nec exitium adferre, infolafide omnem noTtram m-Jiitiam, dignitatem,ar falutem pofitam, vt ad eam opinio»nem exstirpandam fanCtifimi Apoltoli, Vetrus, loannei,* ibidem. lacobus er ludas coalit fint* Augustino teHc,fex eas Epiejlolasfcrtbere quas Canonicas recepto vocabulo dicimus. At-que h tc quidem ad Ambrosq mentem colligendam candidoheftori er ventam fludiojo fuffeere puto.

VI. Hominem feniel iustificatum, pojfeite-rum pecc ar e, & gratiam amittere.

. . TT) Aptizatus homo fi poltea defertor violatorque

Homo >apti Jj(' acraiT)ent; i fuerit,peccat, & Deumrepellirale.x.atm Ji pK~ ^ autem a g at poenitentiam ex toto corde, vbi.Dcuscet,Deum aje J et; f a l ua 5 itur, ficut vidit corDauid, quando in-repetit. crepatusa Propheta gratifici-poli comminationesterribiles Dei exclamauit dicens:''' Peccaui: & mox2.R.CJ.I1. vt A U d'a(-,ab(i U l;t peccatum fuum.Tom.i.inexboreat,ad agendam poenitentiam.

C>jid elt quod allerunt (Catholica:fidei aduerfa-Damnat Amet 1 !) naptiz-rtos intendere no debere virtutum difei-brofiuseosquif^^s nih’l illis obefle comcfiationes, nihil volu-ajjerunthorni ptatum affluentiam, infipientes elle eos qui ijs carc-mchrifliano arlt - Tom.3J1b.Ep1H uo.Epitt.Sz.non obefle comeflationes er cetera vitia carnis Hanc harefin ab inferis re»tsocamt Lutherus,dequo vide illas librum de Captmetate Babylon. <y fer-monem depijcatione \ y etri,tum concionem fecundam de festo AJctnfionit.

CAPVT QVINCTVMDeLapfis & eorum reparatione.

Vtccatnm nont?l vina jub*flantia,fedmentis depra-uatio.

I. Quid Jit peccatum.

Q Vid igitur dicemus? Si enim neque fine principio elt quafi increata, neque aDeofaita,vnde habet natura malitiam; Nam mala efife in hoc mundo nullus lapiens denegauit, cum fittam frequens in hoc feculo lapfusadmor,em.Sed exijs qu* iam diximus, poiTumus colligere quia none fi: viua fubflantia } lcd mentis atque <minu depraua-

tio,