24 Confefsionis Ambrofiana; Lib. I.cum redimeret & faiuum faceret, totum vtique fu£cepit quod erat human?perfedionis.Tow .3 lib.Epifi,6 . Epiflola^o.

At vbiiftefermo ad aures perucnitmeas, ftatimrefpondi quod eum virus infecerit Apollinare, quinonporell audire quod Dominus norfer lefus pronobis feruitutfm liifceperit inilfius corporis fufcc-, ptione,cum Apoilolus clamet:'•‘quod formam feruiacceperit.Hoc munimentum,hatcfcpes ellfidei no-itrse, qui hanc dertruit, deftruetiir ipfe, ficut feri-*Eccle.\0. ptumefl: * Quia deftruentem fepem mordebit fer.pens.

Et paullo poFi:

Chriflitm De■ Quid enim in eo imminutum eftquod noftramum w homi’ feruitutem, uoftras infirmitates fufeepit! Erat hu-nemfmfje pul milia tus, erat in lerui forma, led idem in gloria Deitre oTleditur. Patris. Erat vermis inciuce,fed idem dimittebatpeccata etiam perfecutorum fuorum. Erat oppro-brium,fed idem maieitas Domini,ficu tfcriptumeft:*Et videbitur maieftas Domini,& videbit omniscaro falutareDei. Quid amifit cuinihil minus eil?*Non habebat quidem fpecicm neque decorem,fedhabebat plenitudinem diuinitatis. Infirmus exiili-mabatur,lidnon deftiterat elfeDei virtus. Videba-turvthomo, fcd fulgebat in terris maieltas ditiina&P atris gloria.Vnde pulcre Apoltolus eiuldem ver-bi repecitione vfuscft dices deDomino Iefu:*Quiacum in forma Dei edet, non rapinam arbitratus eftefie fc.xqualcm Deo,fed femetipfumexmaniuit for-mamlerui accipiens. Quid elt in Dei forma,nifiiuplenitudine diuinitatis in illa perfedtionis diuina:expredionc! Ergo cum edet in plenitudine diuini-tatis, exinaniuit ie, & accepit plenitudinem natura:& perfedtionis humana:: ficut Deo nihil deerat, itanec hominis confummationi, vt edet perfedhis invtraque forma. Vndc &Dauid dicit: *Speciofus for-ma pra: filijs hominum. Concluditur Apollinarifta,nec quo fe vertat habet, fuis clauditur retibus. Ipfe

enim

*Efi. 40.

: Vhilip .;

“P/y.44.