Wissen.

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Das durchaus Erklärliche ist nur das,was ganz, von der äussern Anschauung ab-hängt, und gänzlich den mathematischen Ge-setzen unterworfen ist. Daher müssen wirdoch in der Erkenntnis? der Materie genauunterscheiden, wie wir sie im Verhältnissezu uns, oder wie wir Materie im Verhältnis«gegen Materie erkennen- Die Erkenntnis«der Materie in ihrem Verhältnis zu unsereneignen Innern führt auf unauflösliche Quali-täten zurück, und ist nicht durch und durcherklärlich, eben weil sie mit von der innern.Anschauung abhängt,

Das Daseyn der Dinge, so wie es in"Raum und Zeit unmittelbar befasst ist, istgänzlich durch die Gesetze der Mathematikbeherrscht, und also durch und durch erklär-lich , wenn unsre mangelhafte Beobachtungauch noch nicht überall zur wirklichen Er-klärung zulangt. So erkennen wir aber nureine Materie, oder einen Körper in seinemVerhältnisse zum andern, nach blossen Ver-hältnissen der Bewegung, und dies ist auchallein das Gebiet des durch und durch erklär-lichen. Alle unsre Erkenntniss der Materieist nur relativ, wir erkennen sie nur entwe-der wie eine im Verhältniss zur andern ist,

oder