%

It.ij,

iit®

'•l*i

•Hi

B»t

1«

cXQt

rin

IV

m

W

m

iiid

«fi

ifi'

0

0,

s$

W

^ASSVMPTIONIS tf 9

idconreplatiuxuira fuauirate incipiunt couolare,fed diuina difpenfarionc prius in aftiua uita liberarittonittunt,In tanto feCurius,imd8ffeIidusadcortipnplariuam uiram perueniunt, quanto perfedliusinaftiua fuerunt uita comprobati. Quales (Tgnifica«runt duxuxores fanfti lacobparriarcha.LiafciliBI&: Rachei. Quaru una Lia lippis erae oculis,fedfacunda proIe.Racliel autc pulchra facie, fed infcc-,eunda erar.pcr Liam ergo qua; lippis erat oculis,fedfacunda prole,aftiua uita delignatur. Quacu mundocordisoculodeu contemplari non pofiit,tn pecpraedicationis bona; exemplum,fpiritalcsfilios deogenerat. VndebeneLialaboriofa interpretatur, gaafliuauirain multis laboribus&folicirudinibuseitoccupata. Per Racheluero q pulchra erat facie ,fed.infacunda, contemplatiua uita dulcedo exprimi-'mr.Quia mens du m ad uidendum deum fe undique'tfflHigir.minusperprardicationem filios parit.VndeibtneRachcl, oujsueluifusprincipium imerpretaf,.quia mens contemplationi dedita, illum uidere defijjeratquiait:Egoprincipium,qui 81 loquoruobis.-lacob igitur Rachei cocupiui t, fed Liam nofle nefei-ensaccepittquia funt nonnulli,ut fupra diximus, gadcontemplatiuamperueniredef)deranr,%d prius"diuino iudicio in nodie praefentis uita,pro multoritutilitatelaborarepermittunt. Poftqua ante Lia ac-cepit,ad amplexus Rachei peruenit: quia qui benefeaftina uita laboraucrint,diuino munere quadotgad contemplatiua uitam peruenict. In utrac$ firmi,Kinutraqjinuenietmjr pfefti. QualiserarPaulusapoftolus,qui cum haberet folicitudinem omnium«clcfiaiy, quod pertinet adaftiuam uita,raptus cft