^"ECCLESIAE. fi7

uXor.Qiiaffem fpiritaliter ad bellu cotrahoftcs no-eros pergimus,qn cum haereticis de fide & religioneeitriftiana confliftum habemus,cumqj diuina auto(itate a nobis fuperati fuerint, fi uiderimus in eorumdifputationibus fententias noftra: fidei utiles 8C nc-cellarias,debemus eas accipere nobis in uxorem, qauxoruiri fapientia uocatur. ita tamen,ut prius radamus caefariem capitis eius,8£ praecidamus fummita-tes unguium.i.quicquidhacreticum.quicquiddiftortum 8C prauum in eorum doftrina inuenitur.abijciatnus 8C refpuamus.Sed Sili aliqui ex haereticis ad ca-tholica fidem conuerti uoluennt,recipiendi funt.itatamen,ut priftinum errorem anathematizcnt.Exponens aurem dns qd dixerit in eo quod air.^ott CltladPinis colligutficus.ncq? Ocrtibo vinde-tniant vuam.adiunxitdicenst-feonua bomo &C

bono tbefauro cojdis fui profert bonu.-z maluaOemalo ptofertmalum. Thefaurus diciturlocus ubi ponitur aurum,quia 0wu * grgee lattne po-litio dicit Thefaurus ergo in hocloco intentione ft-gnificat cordis,iuxta illud qd alibi ait; Vbi eft thefau-rus tuus, ibi eft cor tuum. Bonus ergo homo de bo-no thefauro cordisfui profert bonum,quia de bonodefiderio cordis procedit loquela boni fermonis; fi-militerK malus homo de malo thefauro ,pfert ma-lum,quia ex mala intentione Cordis, r pcedit fruftusprauae operatiois, iuxta illud quod dns ait: Ex cordeenim excutcogitariones mala:,adulteria,ebrietates,homicidia/urra.blafphcmias&his fimilia.Ynde ad-huc fubiungit,dicens:£i;abundantia.eO?dtQO^^

IflOUitUr.Vbiforte qugrit aliquis,quare dicar, CExabundantia cordis os loquitur,icum farpe homines,

KK tij