fio St PENTECOSTEN 41$

fci/af fn corpore, inde multi refurgat in mete. Ait ei

j„ a „geiifta;3l2aL3£Jiiauiamtarcm,quaevo-eatur'RaiHl- Nairn c “'' tas cGalilaear, duobus mil-jJbusdiftans a mote Tabor. Interpretatur autem innoftra lingua fludtus,fi ue comotio.&fignificatfpiritaliter mundum,qui amtifa tranquillitate.in fluftuationibus 8C comorionibus eft,ficut per Pfalmtfta di-citur: Comouifti domine terram,& conturbafti ea.Onsautem quafi Naim appropinquauit.quando httinanitate noftraafifumpta.uifibilis mundo apparuit.SufcitaturuS autem mortuum, no folum difcipulos,fedetiam turbam copiofam fecum uoluit comitari,ut ex uifione miraculi,non pauci,fed plures ad credujitatem Kfidem eius uel iaudem uocarenturjCHIDLautem flDDZoptnquaretp cntsg ciuttari 8 ,ecce

1 ctrcr e&antr.ftlius vtiic ns matrisj^j.Defundlus ifte, qui extra ciuitatem ad fepeliendum delatus fuerat, hominem fignificat mortiferocriminefoporatum,Moritur enim animaperpeccatuit),quia anima qua:peccauerir,ipfamorief.Tribusenim modis peccatu agitur,fuggeftione, deledfatio-tic,c6fenfu.Fit enim fuggeftio per hcfte, dekftatioper carnem,confenfus per fpiritu.Quem enim in cordepeccare deledlar, quali infra ciuirate mortuus ia-ttt.Cum uero dele&atio non folum ufeg ad confen-fum,fed etiam uftp ad operationem pducit,quafi ex*tra portas ciuitatis mortuus expellitur.Quiaficutitisiuitatehomo inhabitat * ita anima ad repus corpusingreditur, per quod bonu uel malu operari poteft.Portas autem ciuitatis, non incongrue fenfus corpd«os accipimus, fcilicetuifum,auditu,guftum.odord

h®Vaftum, Per has enim portas aut uica, aut mors