f^OMINlCA X,

5f0 *’

bus etiam fenfum SI intelkftu prebuir. Villicus t®a uilla nomen accepit, qui aliena; uillae curam habe-xedinofeitur, quem nos oeconomum, ucl diuulgarofermone difpenfatorcm pofiumus appellare. Et re-itera magnas fuas diuitiasdeus omnipotens nobis c5jnifit ,quando rationalem fenfum 8C mteUeftum <o-tnunem cu angelis prae caeteris creaturis tribuit.Ma-le autem diuirias dni noftri difpenfamuS ,qn fenfumdifcretionis.quem ad ufum boni accepimus,in ufutticonuertimus uiriorum.Diffamamur autem apud dominum,quod diffipemus bona ipfius,quia no folumcorda noftracofpicir,cuius oculisnudafifapertafuntomnia,ut uideat, fi eff intelligens, aut requirens deum,fed etiam ab angelis deputatis nofVra opera dienoftui^illi nunciantur.flcutuiroiufto ab angelo di-Ebobtf-t* ft um c ft ; Cum oraretis,ego obtuli orationes ueftrasante deum. Sine certe diffamamur apud dominuifiroftrum,quando exnobifpfistralamopinioncda-mus.imantum.ut pudorem ucl reuerentiam pijsinctibus ingeramus,ut fimus de illis.quibusait ApoftO>Ius: Momen dei per uos blafphematur intergente*'Sednunqnidfetrpcrmale diuirias domini traffabi'mus^on. Audi lequetia.

rcc’ ‘Redde rarionettt‘milicaitome tuaE. D mcmm non poteris-yttlicafe. Dupliciternos uocat aeus in praefenti adpeenitentiam, & m Futuro adiudicium. Vocamur ergoadreddedam rationem uillicationisncftra;,cumaeprarlen ti uita ad eius iudicium ducimur, ubi non fo-lum de opere,fed etiam de ociofo fermone rationemrcddiiurifumus.Et pofl lijcno poterimusuijlicar^ga pofr morte (ut ait Salomon) nec opus,nec ratio,

M*

&

f'

;(£W

vm

iwr

GSffi

un.ft

tlacj

tam

t

<301

tssa