L

k

'sto*

«inii

«itu;

lidlU;

XtlUi

impcrn

Spila;

ispc

SlIl,iJ

qoo,:

iiSB

Sta;

iiriifas is®Sarf'itet*

i&t

jatoC"'

*OOST PENTECOSTEN $$7

to wncupifdt aducrfus fpiritum, fpiritus aute ad-nerfus carnem. Et htec fibiinuicem aduerfamur.uttion quaruolumus,illa faciamus. QuowconflanrifTimaperfeuerantiamanifeftatnr.cufubditur: £rat]£

autauim^d^ttcrunt.qtmfi quatuor nnl

o imiflt COS. Non fruftra quatuor millia ho-minum a dfio reficiuntur. Quaternarius efia nume-rusperfeftus tft,& in fuis partibus diuifus.pfedlio-uem obrinet.Diuiditurem in unu,duobus 8t tribus.Vnum nancgad deum pertinet, quia unus diis,unafides,unum baptifma.unus deus 8f pater omniu.quifuper ornes & per Omnia & in ornibus nobis. Duo,ad geminam diledlioneuelduo tertamfta. Tres,adfanftam indiuiduam^ trinitatem, patrisfcilicct 8Cfilij Kfpiritus fanfli. Quatuor rdftf ad gratiam nouitcftamenti.uel ad quatuor libros cuangelij,quxmaximc in his defcribitur .Quia ergo in qtuor libris eaangclib»inuenimus,qualiter unu deum credamus,Si qualiter geminam diledlione habeamus, necnotlqualiterianftamindiuiduamcp trinitatem confitea-mur, redle quatuor millia hominu a' domino fatiaraefie dinofeimus. Siue redle,qa quatuor millia holn»i dno refici audiuimus, nos myftice docemur, ut flfpiritalitcr refici uolumus, quatuor principales uir-ttites, prudentiam fcilicet, temperantia,fortitudineatqiiuftitia, quibus nihil eft utilius in uita hominis,habeamus. Quia enim quadratus lapis no fludtuar,fed in quamcunqj partem uerfus fuerit,aequaliter iaect, redle quaternario numero conflantia fandiori*dcfignatur,quinon circunferuturoffiiuento dodlrlJt*,fed ut firmi lapides,fiue in jpfiperis.fiuc in aduer-«*iin bonis adlibus & in fide conflantiffime perfeue

Y