■N:

TOjj,

■fnpn

w, :d8

2ffiK;

ffitlitt!

mitis

caa

saaa

ani:'.’

x. Qtiie:tk&aifc' :jfo.Cs-'

xr,fc?

tfo

ict&

4TfO ST PENTECOSTEN xy%

dixir.-Exi a me.quia ho peccator fum dne.Sed qui fcpeccatore co/iderat.deii a corde fuo nullo modo re-pellat,fed quo magis fe impium intelligit.eo magis{niTericordia dei imploret, ftalitta DiC ittyf.aiZPUCliT H eo n5 O^lTlIi n vcnire.Quid per uxore,nifiuolupras carnis defignafr Nec misi.Solet em peclicita rem,res illicita flgurari.Coniugiu nan^ eft reslicita,quia a deococeflumeft, fient feriptu eftiEruntduo in carne uuaiEr Apoftolus; Quos deus coiuxir,ho non feparet.Sed dum pleriqjnori pro defiderio fiJiorum, fed,p fola carnis deleftatioe explenda illudfufeipiunt, ad conuiuiu dei uenirerecufant.coparatijumetts infipietibus,& fimiles fafli fun t illis,in quo-rum uituperatione per propheta dicttunEqui ama-» .

torcsSicmiflarij.unufquifcpaduxoremprQximifui J w ‘ fl ®hinniebar.EticeRt.-QitosfC-arnesficut carnesafinoiv,

{Kficur fluxus equoqt fluxus eoj&quibus per Prophetam dr: Nolite fieri ficu t cquusoi mulus,quibus nafftinrelleflus.TrescrgaordinesdnSexcufationun»comemorauir, qa tria fimt fpiritalitcr uitia.in qbusgenus humanum maxime implicatum, ad conuiuiiidei uenire contenit.per quae Kdiabolus ltCun\ Chr jftum tetauit.id eft,per auaririam ,per curiofttatem,qua; pertinet ad uanamgtoriam,& percocupifcen-tiam carnis, i.per gulamiqua? folicitc nos cauerc Io-hanes apoftolus admonet,cum dicit; Chariirimi.nolite diligere mudutb,necpca qua; in mundo funt.gaomne quod in mundo eft.cocupifcentia carnis eft,8£concupifcentiaocuIoK.K ambitio feculi.Emptioergo uiUae. ad ambitione feculi pertinet,id eft,ad aua-riciam.probatio quincpiugow boum.adcocupifcetiliam oculoRi.id eft,ad curiofitatem.coiuftio uxoris 0" S iij J