t-titismsn i i,su ii i b b i i i minxi

tjj' POST' PENTECOSTEN t?§dicatoiyfignificar. Qui dum uerbum diuinum intraecdefiam anniicianr.quafi plurimos adcanluocar.

Non folum em diuinar pietati fatis fuit ,quod arter-naS delicias nobis £parauit,fedetiafcruis miifis.eaqtdulcedinem nobis enunciauit. Ex quibus unus eratille,qui ditcbanPro Chrifto legatioe fungimur,tariqua deo exhortate pnos, Rogamus ergo in Chri-fto.recoaliamini deo. Hora canae,finis eft fcculi.il-Jefcihcet, de qiid Paulus ait: Nos fumus in qS fines I ,0feculoivdcuencrut.EtlohShes:Filioli,noui<fimahora eft. Quauis em apud antiquos cofuetudo fuerir,ut fenicl in die pr2derent,8£ hocconuiuiu Siprandii!

Si ctrna uocaretur, tamen apud iifum noftrae locu-tionis , poft prandium terna reflat, poft cani autenullum conuiuiu remanet. Vndc no incongrue perhanc cernam dies iudicti, fiue illud aeternii couiuium,figuratur,ad quod qui peruenir|meruerint,noefuri ,ent neqj fiticc amplius,neqj nocebit eis jftus aut fol:quia miferatoreo» reget eos,8i ad fonteS aqua» potabit cos. De qua cana per Iohanne dicitur.Bcati gad cana nuptiar» agni uoca ti fuht, in his feda morsnon habet po teflac e. Cuius cana? participatione fcnouerathabere.qui dicebat:Dominus pafeit me,8£nihil mihi deerit jn loco pafcu; ibi me coltocauit.EciteiSatiabor dumanifeftabiturgloria tua. Tito er-go ad hanc cani feftinattus currere debemus, quanto poft hanc alia inuenire no nouimus,dno monctesCurrite dii luce itita: habetis, he tenebrae mortis'uoscoprehendanr. Na ut faftidiu auferret,fubiunxit, di

cens: OuMaro parataluntcmnia .Omnia em

parata fun t^ quia ille lingularis agnus occifus eft, initiiius praeparatione omia prxceflcrut. Siuc omia pat

3