t*4 y^OMINICA II.

tribus torqueret, qs fimiliter perire metuebat. Neoenim perfefta effet in diuire ultio pauperis, fi Lazaranon cognouiffct.neqj perfefta pccna in tormentis,(ifratrum,^s in feculo reliquerat,no meminiffet.Quoexemplo nos inftruimur, quia animat fanftoruminaeterna beatitudine recepta?,pro falute charontm, qjinter feculi picula reliquerunt,intercedere credutur.gteU* Etquiaiuxtafcripturpautoritatem.qui fibi nequameft,nulli bonuserir.diuiti pro fratribusrogatirefpon

det: habent ‘igjoyfcn s prop fxtas,audiant

aioa-At ille dolore conftrictusj 'Hon>*nquir, pa-

.. fer SSbraa.fcd fi quia ecmoztuis ierit ad eoa,^s****’ pcenirentiamagcnt Etquia(utaitSaiomon)n?copus,nec ratio, nec fcientia, neqj prudentia eft apudinferos,adhuc fubditur: GSfi ^toffeu 'i propbe-tad non au diut.necg fi quie eje inoztuia rdiir-recerit,credent. Qiafentetia luce darius pate t,qas - qui Moyfen 8i proplietas audire contepferunt,Citri

fturn a mortuis refurgentem credere nolueruntmelqui prgeepta ueteris tcftamenti contemnunt,utiqueiteritatem noui teftameti, quae Clirifti refurreftioaspraedicar,minime implere poffunt. Sed quia haec moraliter ad terrendam diuiium auaritia,pauperuminopiam confolidawdiximus, hinc breuiterquidaflegorice figniticent.uideamus.Per diuite em 8C pau-perem duo pnecepra populi fignific3tur, Iudaeorumfcilicet & gentium.Per diuitem Iudaeorum populuspraefiguratur,qui non folum carnales diuttias.fedetiam fpiritales per legis notitiam accepit, quibus ma-gis ad nitor em,qua ad utilitatem ufus eft.Qpipurpura indutus eft in martyribus,byfTo in uirginibus:fiuepurpura in regia dignuate,by>To in gloria facerdota-