14 °

^"Tn

OCTAVA

luatur;

quo filius hoisdefcetidiife de caelo,iuxtaipfms pro-mifiionem 81 anteafcenfionem in c*!o ciicdicamtfAd quod diccndu.quia mediator dei & hominii dfi$Iefus Cliriftus,in una eadembg gfona ex duabtisfub-ftantijs creditur, diuina fcilicet 8C humana. Quia ideeft filius dei,qui filius hois:8C idem filius heminis,qui 8i filius dei.Ipfc ergo defcedicde cado per Immanitatem,qui erat in eo per diuinitatem. Et ijsfe afetndit in caelum per humanitate, nbifemper erat per diSobm ts u * n ‘ tat ^CuifimiIeeft,quod alibi dicit:Exiui a patre,‘Kueniinmundum:iteru relinquomundu,8£uadoad patrem.Quaeritur itero,quare dicat, Nemo afeendit in cxlum&c.cum omnis fidelium ecclefiailldfeafcenfuram efle credat ,quc> caput fuum meminitprxceiTi(Te,iuxta ipfius promiffione, dicentis: VoloJofean.M» parer ut ubi fum ego,ibi Iit 81 miniftermeus. Adcjddicendum quia onmifi eledlorocaput eft Chriftus.Khuius capitis membra funromneselefti, quibus aitApoftolus:Vosatite eftis corpus Chrifti,&mebrade membro. Membra ergo capiti fuo adhaerentia,incaelii funtafccnfura. Sed quia nullus fuauirtute uclmerito caelum afeendere poteft, nili p eius gratiam,qui de caelo in terra defeendere dignatus eft,rccle di-citur: [Nemoafcendirtn caelum, nifi qui defecdit deCatlo.filiushoisquicftin cpIo,]QuiadnsfefusChriftuscum fuismebris unu efficitur corpus, qui ergocxlu afeendere defiderat, capiti fuo totis uiribusad-hxreat. Etquia priusdnipafiiocofummandacrar,&poftmodumeiusafcenfiodecIaranda,Nicodeirmmagi ftru Mofaicx legis, dns ad fpiritalem eiufde le-gis intelligentiam prouocaqcu fubiungit: £t fiCUt.

$

4

](3I

*a

J