*#{'

«att;

BtH

±4?u

m

tui

atVdi

ibat

I.TU.

K,fC!

11*1

[toa

iw

a»

BI8

«ccp

I»?

llf

iip®

rf

W

i*

■^XITANIARVM 157

& clemins,nulli bona peten ti mala tribuit. No em #pane lapide donaria charitateama ti,duR:&immi-fericordeanimii no tribuit.Nec,ppifceferpenteddnat.ga fide qugreti nequaq ad infidelitate cogit. Sedneqj p ouo porrigit fcorpiotie, <ja q in fe habet fpe,indefperatione cadere no copellit.Proprium eftaucimmefg bonitati eius.aliqn malos facere bonos,nunqua aut bonos copellere utfint mali. Vndc adhuc c3 '

ctufit femen tiam, dicens: SlCraO V08 ClllUfitid,ltiaI|.n oftis bona data dare filiis ucftris,quanto ma-~gis pater ueftcr de caelo dabit fpiri tum bonfi petentibusfeG Vbi euidenter nome noftrii manifeftatur,c3dicitur:/*lim fitift mall Boni em ti deo conditi" ui-fio mali fumus effefti.Si aut noftra bonitas eius bo-unitati coparef.nec bonitas efle noiaf, Fafti ergo ma-li per malam intentionem,patrem habemus in cariisper conditionem. Acfi diceret diis: CSi uos cum (itismali,bona dona filiis ucftris tribuitis, id eft,pan e, pi-. fcem, ouum,& qua: humana confuetudo inter bonaprsfentisuitaeenumerareconfueuit: [ multo magispater de cxlo dabit Ipiritum bonum petentibus fe.]ut foilicet eius fpiritu illuminati,no folum fide,fpemKcharitatem petere difcant.fed etiam accipere me-rcantur. Cum ergo dicit, f dabit fp/ritum bonum petentibuS fe,] omnesuimues anima: comprehendit:quoniam omnia bona qug hominibus adeo dantur,perfpiritumfanflumadminiftrantur.tefte Apofto-lo qui ait: CharitaS dei diffufa eft in cordibus noftris ftom.f*per fpiritum fanftum, qui datus eft nobis. Et item, . '

Alii genera linguarum,alii interpretatio fermonum, ’alii difcrctio fpirituu. Haec aut omnia operatur unusat$ idem fpirims.diuidens lingulis prout uulr.