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vttser Volcr beschutzcthak/vnnd sprachen:

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V^icanor.

Rhazis.

HER 7!/ Wiewol du keines dinges darffest/Hat es dir dennoch wol gefallen/dass dein

Tcmpel/darinnduwshttest/vnderVNSse^n

s'olk. Darnmb dir heiliger Gott / dem alleingehöre alles washeiligrst/bewahre fortan/dein Hauss/ welches wir nervlich gereinigcehaben / Oasses nicht wider Vervnreimger-werde/ Vnd stopste die Lösen Mäuler.

A S ward aber lsticanoriangezeigec / einer^auss den Eltesten zuIerusalem/mit!7ra-men Rhazis/ dass er ein Mann were / derdas Vätrerliche Gesetz lieb / vnd allenthal-ben em gut Lob/vnd solche gnnst vnder sei-nen Bürgern hette/ dass jhn jederman derJuden Vatter hiess. Auch war er vor die-ser zeic darumb Verklagt vnd Verfolget ge-wcssk/ vnd hatte Leib vn Leben Männlichgewagk/vber der Juden Gla üben. O a nunI^icanor sich erzeigen wole/wie bitter beinder den Jüden were /Handke er vber fünff-hunderr Kriegs knechte / die shn soleen fa-Hen/Oenn er meynek/ wenn er jhn gefangenhette/ er würde j hnen einen grossen schadenzuwenden. Da sie aber an dem Lhurn/dar-inn er war/das Vhsrstürmeten/vnnd beu-wer bringenhiessen/vnnd das Vhoranzün-dcten/Vnd er merckt / dasser Oefangen we-Gelb^Dasstück l'c/wolt er sich a selbs erstechen/ Den er wolvvcrdampr S*Au lieber ehrlich sterben/ denn den Lottioseningustmus biülch/ die ttändekommen/vnd vonjhnenschend-Darum auch dlß slch gchönet werden. Aber in der ^ngst trass^ er sich Nicht recht.

Da sie nun mit hausten zu jhm eyn fielen/entliest erauffdie Mauren/vnd stürtzee sichmanlich hinab vn ter die Leute. Sie wichenjhm aber/dass erraum hette/Vnd erfiel aufsdie Lenden/Er lebet aber gleichwol noch.Vnd macht sich in eim 6rimmenauff/ wie-wol er sehr blutet / vnnd die 'Munden jhmwehe rhaten/ vn lieffdurch das Volck / vnderat auffeinen hohen Felsen. Vnd daer garverblutet hatte / nam er doch die Oermerauss dem Leibe / Vnnd warsffie vnder dieXriegsknechte/ Vnd riesf zu Gott/dervberLeben vnd Geist HERR ist. Er woltejhmdis alles widergcben/Vnd starb also.

XV.Sap.

Nicanor spottet Scsi S.:bbast)s/vnnd Gottes selber/der in eyngcseyet bur/I:--bu« aber tröstet sem Dolch außdem Gesey/vü den Propheten/ vnd nnr einem Gesicht/rn welchem Jeremla >m eln gÄden.Schwerdt gegeben/damit die Leinde zuschlagen/Desi Volcks grösieste sorgeaberwar für den Tempel. Judas betet aberinal zumHErren / det allem Sieg gkbr/vnnd tröstet sich mir der-Historien vom Engel/derSenacherlbs Heer geschla-gen/vnnd erleget;,ooo. Heiden/mmptdesiNtcanorsHand/die er wider den Temp«! auffgehab/n/ vnd han-

get siegegevdcm Tempel vbcr/serneuAopffabcr stecht

dacha- Fest .H,e-n-t w,rr diese

Iab-rN.-an°rL„

n-n stch-nch«,»,,^1woltesiedesSabdaeb-, ^fahr angreiffen.Vnd da jhn die^ ^gcnotlgek hatte/ mitzuzsthen/vcrm?^ken / Er wolke sie nicht so jämm-rl^^'brmgen/sondern des heiligen '

verschonen / den Gore selbe ciechr?c?»?"

heiligethetke/Fragetsiede?Lrtzbö, 2 '

Der den Gabbath geboten har/ ,st

r>,nddasi-jhm^,"Ja/ es ist der Lebendige HERR / Er E >

gegolten bev denaltöVattcrn/wrewol auch sonstviIJüdei'nensdrinnen ist.

HERR im Himmel / der den siebende^ '!zu feyren geboten har. Sprach erdraG .brn ich der tterr auffLrden / vnndTeuch/Ihr soleeuch rüsten/vnddchVm->aLefchlaussrichten / /cher erkmdrestinW

nemmen gleichwolmchtechalkenVndM

canor rührnet vnd trotzet / vnd wargkwi«/dass er wolt Froste Ehre eynlegen widertIudam.

AlBerMaccabeus hatte einesccttzuW^srche vnnd Hoffnung/ der HERR »ürsrshm beystchen. Vndtröstetdre/ssvmbjh!waren / Sie wolten sich für den beM/s-wider sie zogen / nichts förchteu/ Sonden,gedencken an die hülste / die shnenvorniakdffr vom Hime! herab geschehen were,vndjeye auch auffden könstcrgen Giegrü Wfe/diejncn der HERR schicken wurde/Hof«fen. Also tröstet er sie auß dem Gesctze/Md

denpropheten/vnderinnertssederglücklv

ligen Schlacht^ / die sie vorgechanh-nr^vnd macht jnen also ein Hertz. Vnd daaHa! so ermahnet hatte / erzehlet er jhncnM

wie die Leyden sich verwirckthetM/vmwidLrjrLydeopflichrcheten/VndrMl

a lss , Istich t mit lrsy auff Spieß dder 8«Sondern mit Trost austGotteswork-saget ihnen auch ein Gefichre^ckläublich war/ das ergesehenh<r _

vonalleeinenMuchrriegt-^VnE

dissGestchte. Onias derHohcfnest^

trefflicher/ehrlrchet/ gütiger /

Mann / der sich von jugendM ^

Send geflissn hatte / der reckek!-^^auss/vnd betet fördas gantzeVoi^^

den. Darnach erschein jhm erna r ^ ,herrlicher Mann/ in

vnd in einer gantzen herrlichen^'

O nias sprach zu Juda: Diese I ^ ^der Prophet Goctes/derderneL'lieb hat/vnd betet stäts slird^.die heilige Statt. Darnach^ ^

mit seinen Händen dem IdSchwerk/vnd sprach ZvjhrP' ^c,li?

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