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Biblia Das ist/ Die gantze Heylige Schrifft/ Teutsch
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gesseN st^n/wurden sie grausamlich zurstre-wek/vnddurch Lespenste erschrecket. Dennauch der Winckel/dannn siewaren/kundresiemcht ohn furcht bewahren/Oa war ge-döue vmbsie her/daß sieerschrecket/ vnndscheußliche Larven erschienen/ davö sie sichentsayten. Vnd das Leuwer vermocht mitkeiner machtsnen zuleuchten/noch die Hel-len Flamen der Sterne / kundten die elendekracht liecht machen. Ls erschein jhnen a-ber wo! ein selb brennende Lewer / voller Lr-fchreckniß / Da erfchracken sie für solchem6espenste/das doch nichts war/ vnd dach-ten/es werenoch einärgers dahinden/denndaß sie sahen.

Qauckelwerckder schwänzen Ärmst/^la« auch darnider / vnd das rühmen von

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^ber sie waren ,NW selbs schwermdenntzj,LinsieLniß.

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Zur zeit verEgyptrsihen FlnftLrntßh^Fraäe!,

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! ^ Hatten shxer surrst ward zum svott. Denn dis sich

?,-> ! sauberer VUterwundett die furche vnd stbreckurss von

tzßMi «vchDrüst^ vnterwundenvresurcytvm-sMrecrnGvon! anderLcur. den Branche Seelen zu trerber»/wurde selbs

Exov.z. kranck / dass man auch jhrer Furche spottet.

Vnd wenn sie schon keins solcher schrecknißhette erschreckee/ So hetken sie doch mochtfür Lurche vergehen / Da die Thier vnder siefuhren/vnnd die Schlangen mit Haussen sozisschece/ Dass sie auch in die Lüste / welchersie doch nicht entberen kundren / nicht gernsahen. Den dass einer so verzage isi/das ma-chet seine eigeneBossheie/die jhn vberzeugtM//- vnd verdampt/Vnd ein erschrocken Gewis-sen / versihee sich jmmerdar deß ärgesien.

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Gottes Verwarnung vnd befehl/harIsraetda»«^^lamb mlr vorgehendem Lobgesang geopffudg<oMaUe Lrsiegeburt Egyprttst geschlagen wocvrn/vnvri«Leut zuvor durch träume erschreckt / tn grssseM^Herr acfaUen/vnd dahln gestorben sind.vndhiugia^wol auch das Volck Israel Todtes anfechtung md«wüsten troffen /Aber Aaron hat sie durch san Eck«,vnd Rauchwerck abgewendet.

Ber deine Heiligen hm

ein gross Liecht/Vnddiekeindehörecen jre Stimwol/^btts«»hett sie gestalt nicht.Vnd lobte»

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ExoS.»s.

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Denn furcht kompe daher/ dass einer ^ch nietrawetzuverantworeen/noch keine hülffeweiß, wo aber wenig Trost im Heryen ist/Da macht dasselbig verzagen bänger/denndie Llage selbs.

Die"aber / so Zugleich dieselben dlachtschlieffen(wclche ein grewliche vn ein rech-te dlache/vnnd auß der grewlichenttellenwinckelkörnen war) wurden etliche durchgrausame Lespenste vmbgetrieben/ Ltlicheaber sielen dahin/dass sie sich deß Lebens er-wegetett. Denn es kam vber sie eine plötzli-che vnd vnderschiedene Lurcht / dass gleich/wo einer war / der drinnen ergriffen wardt/der war gleich wie ein Äercker verschlossen/ohn eisen verwahret/er were einAckermannoder Hirte/oder Arbeiter in der wüste/ son-dern er muste/ als er vbereilet / solche vn-meidliche noth kragen. Venn sie waren allezugleich mit einerlei Letten der kinsternißgefangen.

Wo etwa einwind hauchet/oder die Vö-gel süsse sungen vneer den dicken Zweigen/oder das Wasser mit vollem lauffrauschet/oder die Steine mit starcken Polter sielen/oder die springenden Thier / die nicht sehenkundten/treffen/oder die grausamen wildenThier h euleken/oder der Widerhall/ auss denholen Lergen schallet / So erschrecket es sie/

es/dass sie nicht dergleichen lidden/vödan.cketen/dassdie/ so vonjnenzvvsrbeieldtzewaren/sich nicht an ihnen recheten/vundwündscheten/dasssiesaferrnevonjnmblle,den. Dargegen gäbest» diesen emefewnzeGeulen/diejnen den vnbekattdtewegwebset/vnnd ließest die Sonne nicht verfem»auffder herrlichen Leist.

Deik jene warens auch werch / daßsiedeßLiechts beraubt/ vnnd imLinstermsaleiniLärcker gefangen legen/so demeLmdeG,fangen hielten/ Durch welche das vnvmgängliche Liecht dess Gesetzes der Welege,geben sölt werden. Vnnd als sie gedachte»/

der Heiligen Äinderzueödte ("Einesaber ^

derselbigen/sb weggeworssen / vnd jneNM M

siraffeerhaltenward)namst-vjnen^MA^^ .mit hauffen weg / vnnd verderbesteinmal in mächtigem Wasser. u

Owar diestlbige l^acht war vnstmv^

?eern zuvor kunt worden/ AnssdaMge-wissweren/vn sich frewete der verheisMdaran sie glaubten. Vnd dein VolckMlttalso auffdas Heyl der Gerechten/ vndMdas Verderben der Leinde. Denn ebenv«diewiderwertigen plagkesi/Machss»Mso du zu dir sodderst/herrlich, ^^nda K

h-a.8-nLmd°rd^ft-m^^

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v bevde guts vnd Lösest ^

cheGesttze

^Egen/beyoe grrrsv«^.DArgegen aber/erschallek der Leindes"

Vttgleich Gesthrey/pnd kläglich