ZephanIa. IFap.

^ichwllMkchftewendeß HEnn/Vnd wirk meine Fnffe machen wie Hirschfüsie/Ulicb sein in Gotte meinem Heil. vnd wirk mich in der Höhe führen / Dass ich

DennderHErr HErr ist meine öraffc/vnd singe auffmeinem Geytensprel.

Ende deß Propheten Habacnc.

EphanZa ist zur zeit deß

Propheten Jeremia gewcssk/Den» er vnter dcnr RönlgeIosiage-welss'agethar/ wieIeremia/ als seinTitte! außweistt.Darnttrb weissagt erauch eben dajselb/das Jerernras weis-sM/nen'!lch/Das Jerusalem vndIuda solle verstörek/imvvasVolck weggeführet werden/ vmb)hrvnbuß-fertiaes böses Lebens willen.

Er nennet aber nicht den Röntg ;n Babe!/ der solcheV-rstörnng vnnd Gefengkniß ihnen so!te znfügen/ wieJeremias thut/ Sondern schlecht hln jpricht er: Das;Gottwölle solch vngläck vnndplagc/vber sie bringen/«mffdasi er sie sa;ur Busse bewegen möchte. Dei'ndißVolck kundren alte Propheten noch nie kein malbere--Sen/Daß Gott vber sie erzürnet were/ Sie trotzten >>n-merauffvenruhm / Daß sie Gottes Volck weren vnndHessen. Vnd welcher predigte/Daß Gott vber sie ;or-mgwere/Lec mußte etn falscher Prophet sein/vnd ster-dm/Lenu sie wolrens nit glauben/ daß Gott fern Volek

solkesolassen. Glekch wie man setzt aUedic Retzerschükvnd tödtet/so da lehren/daß dleRirche-rre r>nd sündigevnd Gatt sie straffen werde.

Er weissaget aber nicht allein Juda solch vngläck/ -Sondern auch allen vmbligenden Ländern/viinach-barn/ 2l!s den Philistern/ Moab/sa auch den MorenvndAffur/ Denn der Röiiig ;u Babel soltceincRurheGottes stin/vber alle Lande.

;.Lapircl weissagt er auß der maßen herrlich/ vnd^klarlich/von dernfrolichen vnd seligen Reich Christ:/das rn aller Welt außgebre; rer soll werden. Vnd wre-wo! er ein klein Prophet lst/ So redet er doch mehr vonLhrrfto/denn viel andere grosse Propheten/ auch sei nervbecIeremram. Daml?er wldcruittb reichlich tröstetdas Volek/Auffvaß sie rn der Babylonischen Gefengk-niß vndVriglüek/anGoti Nicht Vcr>welffc!tqn/als Hertaer sie ewiglich verworssen / Sondern gewiß weren/ daßsie nach solcher Srraffc/wrder ;uG»aden kommcn/vnddenverheissenHeylantThristum/iMtseinem herrlicher»RLnigreich kriegen sollen.

'MM

I.

^ephtrnIadröwetdenJüdcn/daß Verzerr MenschetndVich/sampt der Abgöttcrey werde au ßrenren/vn dlworscyderTagdeßSchlachtopffers deß Herren nahe/r»d werde ein großtVeheklageir vnd beulen anri ehren/sonderlich aber die treffen die sicher sind / vnnd sagen:7 ^Ars.werde weder guts noch böses rhun / Da wa-drMenschen Leib vnd Blut wie Roth geachter/vn nsw«de^^"^ ^ ßrmpr den Emwohucrn/ verderbt

M ist das Wert

deß HLRre» welchesFeschach zu ZephanIa/dem Sou Lhusi/ des SonsGedalja/dcssGohns Am a -rja/dess Sohns Hiskia/Zurl<r / b^ss Sons Amon/dess^önigs

Nussdem Bande wegnem--sEÄ^^Err/ Ick wü beyd?^Ien-^"rdssstb beyde Vögel dess Himmels/

krcterü.^ w-gnemmen/sanipt den

icyen aussrcutken auss dem Lande /

"spricht der HERR. Ick) rvil meine Harrdkausssireckeu vber^rrda/ vnd vber alle/die zu a

wohn-:- / ^lft> «a-ch d.,»v>-m-ge von Laal aussrerrtken / dazu den Blumen oie schlech-

der^ Lamarim Vnd?riesier auss diesem orth. re Pfaffen oder

Vnd die / so auffden Dächern dess Himmels fester. Bund

Heer anbeten.Diees anbercn/vnd schweren ^„^baortdev

doch bey dem HER RL)?/vn -rd zugleich bey RrnderÄmirron.Vlalchom/VnnddievomHLRRLH.abfa!--' b

len/vnnd dre nach den; HERR öl nichts fra-gen/ vndjhn nicht achten. saiemsoUen frcs-

Se^dstille fürdem HErrn HE Rrn / Denn sin Darumb daßdessHLRren ssag rsi nahe / Denn der HE 7b ss' frembdeweisehakein 8chlachtOpsferzubereytee/vnd sei- h^st/n/ausser^ne ^ Lesie dazu geladen. Vnitd amBagedess Mose/re.SchlachrDpffers dess H L R R L N / wrl Ich c

h^msi,-hmd>-Lürst-»/vnnd d-lAömg-sB-rnder / vnd alle dre em rremvd ^ ^.lerd tra- Mcßgewanvt/geN.Auch wüIch zursilbigezeit/dteheym- Lhorkappen/re.suchen/ si> vber die 8chwelle springe/ die jrer wei--

blerrnHauss füllen mit taubenv»r ssriegen. si"Opss/r/R!«-'v-'VR selbigen Zeik / spricht der H E R R: der/geftmccr/ de^llVirdt sich ein laut geschrey erheben/ ^ce;u Jerusa-von dem kischThor an/ vnd eingehculc von verdrieß.

T Ml den