-V
ObadIa.
1.
tZ n verrenk/vn w-s abgebrochen ist/ sen / vnd alle Hügel werben fruchtbar sein.^. ...strichten/ vnnd wil sie bawen/ wie Den Ich wil die Qefcngniss meines Volcks^rreikenSewesstistAnssdaß sie besitzen Israel wende/dass sie sollendie wüste Sräc-^ bNaen zu Evsm / vnd die vbrigen vn- re bawen vnd bewohne / Weinberge siflan-^ Ile» slevden/ vber welche meinVkame yen/virnd Wein dauon rrincken / Ga^ redrgek seinwirk/jprichr der HERR/ der machen / vnd Früchte daraus, esien. D
/ Es kompe dis v zeit / spricht derZ Daß man zugleich Ackern vn Ern-
M^sdzvgleich keleernvnd säen wrrt/ Vndie SerIL werden mit süssem Wern trief-
Ende deß Propheten 2lmos-
artenDenn
Ich wil sie in j hr Land psianyen/dass sie niemehr auss jhrem Lande gerottet wer-den / vas Ich shnen geben wer-de / spricht der HERR/dein Gort.
17 ^.
HbM,
»imerOkMiZrilMV,,»-ixfaGL;ck«nk>)i/z»,sA!vt!>
!»/
BädIa Zeigt nicht an / wel-che zeik er gelebt hak/Aber seineWeissagung/gehet au ff diezeit der Ba-bylonischen Gefengmsi/Denn er tröstetdas Volck Juda/ Daß sie solle» wider gen8ion kommen.
Vnnd fürnemlich gehet seine weissrgnng wider E-domader Esiru / welche einen sonderlichen ewigen Haßvnd Neid trugen / wider das Volck Israel vnnd Juda/Wieespsiegtzugehen/wenn Freunde wtdernanoer vn«ns werven/vnnd sonderlich / wo Brüder gegenander»»Haß vnnd Zewdschaffr geradren/ da Nr die Feind-schüfst ol)n alle Masse. Also waren hre die Edsmirecdm Jüdischen Volch'vber alle masse feind/vnd FarcenkemEöjstrefrewdc, Denn daß sie sehen jolten der Iä-dmGcfLngnkß/vnd rühmcren vnd spotten >r/ in ihremImmer vnd eiende / wie fast alte Propheten/ die Edo-miker/vmbsolcherhassigerboßheltwrileii/schelten.Als^ch der crrrvispsal oder sie klagt/ vnd sprrcht/HErr/Gedenck der Edomirer/am rage Ierusale«rDa siesprachm^c^u abe/re^n abe/Biß auss ihren Boden.
denn solch« auß der Massen weh thur / so man^ Elenden vimd betrübten (die inan btllich trösteniMMererst;u ihrem jammer spottet / lachet/ troyer
vnnd rühmet/Damit der Glaube an Gott eine grossestarcke anfechrungletdet/viindgewaltiglnh -umver-zwetffeln vnd vngianben reiyr/Gosteiierh eGorrcmesondern Propheten wider solche verdrießliche Spät t, rvnd Anfechter/vnd tröstetdieBerrübreil/vnd srercrerihren Glanden/ mir vrawen vnd gelten / wider solchefeindselige Edomrrer/ das ist/Spötter der Eienden/Vnd mir verhcissung vnnd zusagungknnfftiger Hnlsi-Lvnd errett rmg. Vnd lst für wahr ein nötiger trost /vndein nützlicher MbavIa/m solchem vufal. '
ende weissaget er von Christus Reich / Das sollentt allein zu Jerusalem / sondern allenthalben sem.Denn er menget alle Völcker rn einander/ Als Ephra-tn»/ BenIamin/Gi!ead/ Philister/ Cananiter/oar-phath/welches nir kan von:zeitlichen ReichIsrael ver-standen wecden/da solche Stainme vn Volck im LandeVl'.teeschekdea sein musten/nach dem Gesetz Mosi.
Daß aber die Juden hie ?arphath/Franckrerch/ vndGepharav/Hispanien deuten/Las ich fahren/vnd hal-te nichts davon/ Sondern lasse sarpharh bleiben/ dieStarr be^Ätdon/vnd sepharad/eine Start oder Landin Asiyna / da die ;u Jerusalein gefangen geweßt sind /wie der Text kiarlich sagt (Vnnd die gefangen en Je-rusalem/so zu Sepharad sind) Doch ^rlreein jeglicher was er wil.
I. Cap.
tz,^Er>ss vntecden Heyden veracht/welche im seinen hochmurhlegen werden/denn wie hoch er sich sitzet/vnndx>,"hprstch verbieget,wird» er doch qefundctt/v'td auch von sitnen eigen Leuten verrahren werden/ vnd weder
lassen/Iacob aber soll dein Herrn im Reich Christi ein Heiligthvmb sein/vnd Esav / wre auch andere«uu-jun» Raube haben.
8M ist das Gesichte
^ObadIa. So spricht der
HERR HERR / vonLdom/
^vir haben vom HERREN
^ _
veracht. Der lstochmuth deines ttertzen havdich betrogen/weil du indcn Felsen klüsscenwdhnest/in deinen hohen 8chlösiern/ vnndsprichst in deinem Heryen/Wer wil mich zubodenstosieni
Wenn dudenn gleich in die flöhe füh- Jerenrest wie ein Adeler/vnnd machtest dein IglestzwisiHenden 8eernen / Dennoch wil Ichvnrer den blenden / Vnnd sehr -ich v-n -sinnen herunter stürtzen / spricht
G ij
eine Lottschassk vnrer dieOrdert? siv / wolausi vnd lasst vns
Ltkkem^^^en. 8ll)e/ich babe dich tterin^
vnrer hon «e^den / Vnndseh