Vorrede vverden

wpheten

Memm.

En Propheten Je-

remia zuverstche / darffö

Mk viel glsssens/ wo mannur die Geschichr ansihcr / diesich begeben haben / vnder denLönigen / zu welcher Zeiten ergeprediget har/ Senn wie cs dazumal im Landegestanden ist/ so gehen auch seine predigt.

Erstlich / war das Land voller Lastervnd M-göttcrcp/Erwürgeren die Prophetcn/vnnd wol-len jhrc Laster vnd Lbgöttcrepvngcstrafft haben.Darumb istauch das erste Cherl/fast eitel straffe vnklage / vberdie boßheieder Juden / biß an das ro.cap hinan.

Ovm andern/wcissagetcrauch diestraffe/söfär-Ahanden war / nemlich/ die verstörung Jerusa-lem/vnddeßgantzenLandcs/vnd das Labploni-schegcfengniß/Ja auch aller Heyden straffe/ vnddochdancdcn tröstet vnd verheissttcrauff gewissebestimte zeit/ nachergangencrsolcherstraffc/ dieErlösung vnd Aepmfahrt wider ine Lande vnndgenJcrvsalcm/rc. vnddißstückistdas fürncmesttnJercmiL/Dennvmbdessclbigenwillcn/ist Je-remias erwecket/N)ieim i.Capit dasGesichtan-zeigt/vonderwacker?^uten/vn siedendem Töpf-fen/so von Mitternachtkommen.

vnd das war auch hochvon nören / Senn weilsolchegrewlichePlage soltvder daevolckgehen/daßesgarzurissen/ vnnd weggeführt würde außseinem Lande / hetten die frommen beryen / alsDaniel/ vnnd ander viel verzweifeln müssen anGorr/vnd an allen feinen Verheißungen / Lls dienit anders heuen mögen drucken / dennals wereesgaraußmitjhncn/ vndsievon Gott allcrdingverstossenwercn/ daßrein Christus nimmermehrkommen würde / Sondern Gott hette seine ver-heissung/vmb deß volcks Sünde willen/ in gros-sem grimm/zv rücke gezogen.

Darumb musteJeremiasda sein/vn dieStraf-fe vnd den Zorn also verkündigt/ daß sie nitewig/sondern eine bestimpre zeit/ als 70 jar waren sol-ten/vnnd darnach sie widcrvmbzu Gnaden kom-men. welcher vcrheissunge er sich selb« auch harmüssen trösten/vnd sich damit erhalten/Aar sonstnichtviel trostes/noch guter tagegehabt-Senn erein elender betrübter Prophet gewest ist / zu jäm-merlichen bösen Zeiten gelebt/ Sazv ein trefflichschweerprcdigamptgssühret/Llsdervbervier-tzig Jar biß zum Gefengniß / sich mit bösen halß-starrigcnLeuren/hatmüsscn schelten/ vnnd dochwenig nutz schaffen / Sondern Zusehen / daß sic je

längerjc ärger wurden/vnndjmerjntödtenwol-

ren/vnd jhm viel Plage ankegtcn.

Zu dem/har er erleben / vnnd mit 2lugcn sihenmüsscndievcrstörungdeßLandes/vnd Gefeng-niß deß volcks / vnd viel grossen jammcrvn Blut-vrrgiessung. Ohn was er darnach in Egxprcn hat

müssen predigen vnd leiden / Dennfür/daKervonden^Iüdsr,».. ^

sonderlich im r;.

e.ssager von Christo vnd sümm^ >im rz.vn Z t.Cap, Sa er g»rkIL^^ ^

derper,onChr.sti/vonfeinemRe.ch/vo^'><

Testament/ vnnd vom endedeßalrenweissagt. Aber diese drey stück/gehen

nung nach einander/vnnd sind nichtvonSeche, let im Buch / wie sicrnder Char vnd W

nacheinander gangen sind.Ja/im erstens?hetofftimfolgendenCap,teletwas/dasd2geschehenist/wcdcrdas>mvorigenLaoD-«-<!?

»nsiher/als habe Jeremias solche Büchernlc^gestellee/ Sondern styen stücklich snß seiner

gefasser/vnauffsBuchvcr;eichnet.Barumbmuß

man sich an die Ordnung nicht kehren/ vnvdd>ivnordnung nicht hindern lassen.

OssdJr lernen aber auß Jeremia vnder andem^-^oas/wiegemeiniglichjenaherdicstraffech

je arger die Leute werden/ vnd je mehr manjne»prcdigr/je höher sie csvcrachte SaßmangrG/wen Gott straffen wil/daßerdie Lemc vcrstockn

lcßt/Luffdaßsieja on alle Barmhcrtzigk-ikvnttt-

gehen/vnd mir keiner Buffe Gottes ZornvnsLH-ncn. 2lss muste die zu Sodom / vorhin den from-men Lot niralleinvcrachten/ssndern daer selch-rct/auch plagen/vnnd war doch jhre plegestrderthür. pharao/daerschiersolreim klokenMeerer-^sauffcn / muste erdiekind Israel zweMngiM-rern/mehrdenn vor. vndJerufalem»iustcGoi->>res SohnanchCreutzigen/ dajhrcndlicheverst)-^rvngdahergieng.

^Lsogehetsauchjetztallenrhalbtn/^udLStn-^dcder Welt herzu tritt/ wüten vnnd kobendieLeute widerGottauffs aller grewltchst/iästernriiverdammen Gottes Wort/ das siervissenllicher-kennen / daß cs Gottes Wort vnnd die Wahrheitscp.Sarncbcn so viel grewlicher Zeichen vn Wu>uder erscheinen / bepde am^immel/vndfastanabIcnCrcarurcn/dicjhncnschrecklichdrawcn/vm>istauch wolsoeincbösejämmcrlichczcik/vnd norh

arger/dcnn Jeremias zeit.

Lber eswelvndmußso sein / daß siesicherwruden/vnd singen/Eshalnichtnokh/l)"^^

verfolgcral-rs/was Gort haben wil/dräwcn der Zeichen in windt geschlagen/

(wie S.Pauluo ssgr)plöylich das verde.'benr'tt

eplet/vnd verstörcr/chesicesgewarvoerdk. ^Wirt Christus die seinen wissen sudehaittn/ r

welcher wellen ersten Wort leucbren lcßtMvslschendtlichen zeit / wie crzu LabelAanül^seine gleichen behielt/ vmb welcher rrillen^/ .miaswcissagunglcuchren muste

den KErr^Ls7stp Lob vnnd Dsnck/ »amp,dem varter/ vnd heiligem Geist/""^gem Gott/ vderalles/ vnd inEwigkeit/Amen.