Vorrede.

Das edelste Es ist ja ein stustierMenfch gegen einem reden-werck am Men- denschicrals ein halb todterMensch zu achten.vnscheu ist/vast er j-ein kräffriger noch edler Merck am Menschen.streden ra». dennreden. GintemalderMensch durch« redenvon andern Thieren am meisten geschciden wirr /mehr den durch die gestalt oder ander werck.Meilauch wol ein Holtz kan eines Menschen gestaltdurch Schnitzerkunst haben, vnd einThier so wol

sehen/hörcn/riechen/stngen/gehen/stthn/esscn/

rnncken/fasten/dürsten/ Hunger/ frostvnnd hartlager leiden kan/al» ein Mensch.

.. Ov dem rhut der Psalter noch mehr/daßer nicht

^ getan/wreder ^schlechte gemeine rede derHeiligenvns furb.l-Hetligc»Hery det/sondcrn die aller be stk/ so sie m.tgrossem ernstgestanden/vnnd inderallen trefflichsten fachen mit Gott selber ge-rvasfürgedan- t-edthLben.SamiteLt^chrallrinihrwortvberjhrckenste gehabt werck/sondrrnavch shr Hertz vnnd gründtlichrnyaben. Schah jhrer Seelen vnsfürlcgt / daß wir in den

grundkvnV quelle jrerMortvnd Merck/ da«ist/»nchrHrrysehcn können/ wassiefürgedsnckengehabthaden/wiefichjhrHerygesttllet vnnd ge-halten har in allerley Sachen fahr vnd norh. Mei-ches nir so thun/noch rhun können / die Legendenoder Exempcl/ so allein vonder heiligen Merckoder Münder rühmen.Senn ich kan Nichtwissen/wie sein Hery stehet/ ob ich gleich viel trefflicherMerckvon einemseheoderhöre-

gleich wie ich gar v.l liebcr wolt eink Hei-^ligen hören reden/denn seine wercksehen/2ll-so wolr ich noch vteliieber sein Hertz vnd den schätzin seiner Seelen schen/den sein Mort hören. Sasgibt aber vns der Psalter auffs aller reichlichst anden Heiligen/vaß wir gewiß seyn können/ wiej hrLeerst gestanden/ vn jre Morr gelautet haben/ ge-Menschen Hertz gcnGottvndjedcrman.Len ein Menschlich heryistwlecm Schkff istwie ein Gchiffauffeim wilden Meer/ welchesauffvemMecr. die Sturmwinde von den vier Vrtern der Melt- treiben. Hie flösset her furchrvnnd forge fürzu-

künfftigemvnfall. Dort fchrrt gremen hcrvnndrravwrigkeit von gegenwerrigem vbel Hie webtHoffnung vnd Vermessenheit von zukvnffrigemGlück. Lorrbläsrrherstcherheit vndfreudeinge-genwrrtigen Gütern.

Solche Sturmwinde aber lehren mitcrnstre-den/vnd das Hertz öffnen vnd den grund heraußschütten Scnnwerinfurchtvudnorhsteckr/redetvilanderevonvnfall/ denndcrinfrcudrnschwe-M bet.vndwerinfreuden schwebr/redetvndstnget

vil anders von frevden / dennderin furchtsteckt.Es gehet nichtvon hertzcn(sprichtman) wenn einssrawrigerlachk/oderFrölicherweinksol/Sasist/seins hertzkgrundstehrnktcffen/vn istnit herauß.

Mas istaber das meiste im Psalter / denn solchernstlich reden,n allerley solchen Sturmwinden^wort von freu- Mo findeeman feiner voortvon freudcn/ denndieLvbpsalmcnsderSanckpsalmcn haben?Sasthe-stuallen HeiligeninsHertz/wiein schöne lustigeGärten / ja wie,n den Himel/wie feine hertzlicheluftigeBlumen darinncnauffgehcn/ ronallerlexschönen frölichen gedanckengegenGorrvmbsei-ne Molthae.

Wldervm/wo findest» tieffer/klägl,che r/ jäm-mcrlicherwort/vontrawrigkeit/deüd.eRlagpsäl

men habenr Sa sthestu abermalallen Heilige insHertz wiein den Todr/jaw,ein dieHclle Wiefin-stcr vn tunckel ists da/von allerleybetrübtkanb lickWort von furcht deß Zorns Gottes^ 2lso auch wo sie von furcht vn

vnvhsffvyvg. h-ffltungreden/brauchenstesolcher rvsrt/daßdlt

den.

kein Maler also kündtt dir furch» ^abmalcn/vnnd kein Cicero oderfürbildcn.

^srttd(w.rgesagt)tst das dzallerbestt/dLktr.

^che Morr gegen Go kt vn mit Gyn rede,^

es macht/ daß zwxfeltiger ernst vnd lebenwortcustnd.Denuwowansonstgegrn^ '"Min solchen fachen redet / gehtes nicht sohrrtzen/brennet/lebtvn dringernirsofast

kom rs auch / daß der Psalter aller-Zeiligen2«kli n ist/vnnd ein jeglicher / in waserlepsach^i,psalmenvnwortdriüen findet/dirsichguffa '7 Ifachen reimen/vnjmsöedensind/alsWertnsi.^ ^

lein vmb feinet willen also gesetzt/ deßersi!^selbe nicht besser seyen noch fin denkan/noch v,',?schenmag. ^

welches den auch dazu gut,st/daß/ ««Utzy»,solchcworrgcfaltcn/vnd stch m.t jm reimengewißwirr/crscxin der grmeinschafftdrr-jch,

gen/ vnd Hab allen Heiligen g-ng§/ rvitesjm g»

het/weilsrc«inLied!inallemitjmfing?.8oftd„,

lich so er sie such also kau gegk Gottredk/Msleakrhan habe» / welches im glauben geschehen Wß/

Acn einem Gottlosen Menschen schmeckensitftir

Ov letzt ist im Psalter die stcherheit/ vndtin««!.Averwaret Geleyt/daß man allen Heiligt» oh« ^fuhrdnnnennachfolgenkan.LenandrrEMp^

rndLkgendenvondtnstumenHriligtn/bringtM

manchwerckfür/dasmannitkannachlhun. viklmehrwerckaberbringkste / diefehrlichfindn-ih-zurhun/vnd gcmeinglich Setten vndAvttmmrichtcn/ vnd von dcrGemeinschafftderHciliytnführen vndreissen. 2berdkrpsalterhtltdichmdenRorrenzu der Heiligen gemcinschafft/ Senner lehret dich in freuden/ furcht/ hoffnung/m«rigkeir/gleichgkstnnet sein vn reden/wie »IleAi-ligen gestnctseinvnd reden/wir alle Heiligen zustnnervndgcredt haben.

Gums/ wiledu die heilige ChristlicheRitchtzr,^mahlet sehen mirledendiger ^arbevndgest«ll/in^einem klrinkBildcgefastet/ so nimdenpsallerstr^,dich/so hast» einen feinen /hellen/reinen dpiegtl/Hderdirzeigen wirt/was die Christenbtitsry.Z»!»>wirst auch dich selbs dritien/vnd dzrechttEnH

seautonfindk/darzuGottselbs/vnalleLitStlltt».

e<xLrum laßt vns nu auch fürsehen/daß w,r§ott

^^dancken für solche vnaußsprechliche Eütee/r»

mit fleißvnd ernst diesrlbigenannemm/dtSM^

vnd vben/Gorr zulob vnehre/avssdzwir

unser vndanckbarkeit etwas ärgersverdienkvi

vorhin zur zeirderfinstcrniß/ MelchcinschE

es sollen geachrsein / wer cinkPsalmen Yttti

gen recht verstehen/vn im vcrstendtlichcn 2E

lesen oder hören/vnhabens doch nikgehavt

aberstndseligdieLugen/diedasthrn/d»««hen/vnDhren/d,edahörk/da««irhoren.v ^

brot / vnser Seelen eckelr für der^lbcr wir füllen auch wissen/ dz dastluft ^

Wort von braw-vlgkelt.

sorge doch ja leider sehkwirs/ dZ vns geht >

Juden in der wüsten/die dafprachenvom-?, ^.-

wie stc geplagtvndgcstorben find/ daßauch so gehe. nr.nLdtnr"^

Sas helffevns de» vaeeer aller Gen-orn

Barmhertzigkeit/durch I-sumHErrn/wclchem seylob vnddsnck/für diesen Teutschen psalrer/vnd furM^

zehlichcvnaußsprechlichewolchatM

keir/Lmen/Lmru. Aif