Vorrede ober das Me Testament.
^-Asstndabcrnm dicandcrn Bücher der Prophetcn/vnddckGeschlch-AEAAntwort/Nichts anders denn was Mose ist/ Denn sie treiben allcsampt Mo- vndanv«»
ftsAmpk / vnnd wehren den falschen Propheten / daß sie das Volck nicht auff die ^att^WMW Werck führen/ sondern in dem rechten Ampt Mose vnderkeütniß veß Gesetzes blei- axrn/ ,nstl-entasten. Vnd-alten fest drob/daß siedurchdeß Gesetzes rechten verstand! die Leute in irer ci- NM getchr«gen vntüchtigkeit behalten / vnd auff Christum treiben/wie Mose thut. Darum- streichen sieauch weiter auß/was Mose von Christo gesagt hat /Vnd zeigen arlbey dcrlcp Excmpel/dere / dieMose recht haben/vnd dere die jn nit recht habcn/vnd aller beydcr Skraffvnd Lohn. Also daß die' Propheten nichts anders sind/dcnn Handhaber vnnd Zeygcr Mose/vnnd seines Ampts/daß siedurchs Gesetz jederman zu Christo bringen.
Vffs letzt lolk ich auch wol die Geistliche deutung anzeigen/ so durch das Leuitische GesetzF./Z vnd PricsterthumbMosefürgelegk/Aberesist scinzuvilzuschrelben/eewilraumvndzeit rnose-ü«haben/vnd mit lebendiger Stimme aufgelegt sein. Denn frcylich Mose ein Bruü ist aller Bmn ali«Weißhcit vnd Verstands/darauß gequollen ist alles / was alle Propheten gewust vnd gesagt ha-ben. Dazu auch das newe Testament herauf fleußt/vnd drein gegründet ist/wie wir gehört ha-ben. Aber doch ein kleines kurtzes grifflin zugeben den jenigen/ so gnade vnd verstandt habenHvei,rer darnach zutrachkcn/scy das mein Dienst.
?Enn du wilt wol vnd sicher dcuren/so nimb Christum für drch/Denn das ist der Mann/ Ä
^demesallesvndgantzvndgargilt. So machen«« auf dem Hohenpriester Aaron/nie-mand denn Christum allcine/wie die Epistel an die Ebreer thut/welche fast alleine gnug- fter/Opff«sam ist alle Figuren Mosezudcuken. Also ist auch gewiß/daß Christus selbst das Dpffcr ist/ja Almr/rc.auch der Altar/der sich selbst mit seinem eigen Blut geopffert hat/wie auch dieselbEpistel meldet.
Wienun derLemtischeHohepriester durch solch Dpffernur die gemachten Sündewegnam/dievon Natur nicht Sünde waren / Also hak vn ser Hohepriester/ Christus/ durch sein selbst Dpffervn Blut die rechte Sünde/die von Natur Sünde ist/weggenommen.Vnd ist einmal durch denVorhang gegangen zuGott/daß er vns versühne. Also/daß du alles was vom Hohenpriester ge-schrieben ist/auffChristum persönlich/ vnd sonst auff niemand deutest.
Aber deßHohcnpricstersSöne/diemikdem täglichen Dpffer vmbgehen/ soltu auff vnsA^AChnsten deuten/die wir für vnserm Vatter Christo/im Himmel sitzend/ hie auff Erden müdem ft«-Leib wohnen/vnd nicht hindurch sein bcy jm/ohn mit dem Glauben Geistlich/ Derselben Ampt/wie sie schlachten vnd opffern/bedeut nichts anders/denn das Evangelium prediKn/ durch wel- öp^stmÄches der alte Mensch getödtet/vnd Gotkgeopffert durchs Fewer der Liebe/im heiligen Geist/ver- uTestE.hrandk vnd verzehret wirt/welches gar wol reucht für Gott/dasist/ Es macht ein gut/rein/sicherGewissen für Gott. Diese deutung trifft S. Paulus/ Rom. ir. da er lehret / wiewir vnsereLeihsollen opffern Gott zum lebendigen/ heiligen angenemmen Dpffer. Welches wir thun(wie gesagt) durch statige vbung des Euangelij / beyde mit predigen vndglauben. Das sey dißmal gnug zur kurtzen anleilung/Chri-stum vnd das Evangelium zu suchenim alten Testament.
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