§

s

5

fcii»

•ftai

ililas

Wf»

Sp.li

tisr

0ZI£

ipsa

■g'.'*ais

*g

jjp

*&

6«#,

! Jfi

.^►y

pt

P [ '

1 T *ECVNDVM lOHAfo. 707mittentis audacia, & de fe plurimum praefumentis?Vbi funt ucrba il!a,quado ait: Quare no portum fc-qui te modoCAnimam mcS pro te ponam^Hoc nonicftfequimagiftrum.fenegaredifcipulumcfie.Sicnepro domino anima ponicur,ut hoc ne fiat, uox ancilIaeformiderur?§anehoc loco cofiderandu eft ,quap»periculofum fit Chriftiano, Chriftianum fe efle negare.Non enim Petrus in hoc locodixit fe Chriftu ne-gare, fed difcipulum Chrifti.tamc ipfe Chriftus an-te pnedixinTcr me negaturus es.Quienim difcipu-lum fe Chrifti negauit efle, CHR1STVM nega-uit, Similitcr.quife Chriftianum negat efle propteraliquem timorem,etiam Chriftu negat. Stabant

amc ferui a miniftriad prunas . Quia fri anserat.? calef aciebant fe.Frigus erat infidelitatis iacordibus illorum,intantu etiam.ut ille princeps apoftoloiu in eo frigore rorpefeat, quia necdu calore fanfti fpiritusinflammatus fuit: in quo non folumipfeiterum poft acceptum fanfti fpiritus donum non ti-muit Chriftum coram imperatore &populo Romano confireri.fed etiam pueri imberbes, 8C puellae fanfti fpiritus calore inflammati, Chriftum publice uf-que ad m ortem confitebantur, 8C pro eo mori nonmetuebant,quem dauiger caeli confiteri ad unius ancilia? uoce formidauit. Crrog*

uiL^efumbe aifdputlsfwis.ctoe Doctrina

dUS-Non cognofeendarueritatis amore interrogauit,fed ut caufam inuenirer.quaetia accufarl porter,& tradi Romano pfidiad damnandum. *Reff)On-

dtt£i3cfu8:.£gopala locutus fun» mundo,r go fir mpgr- ftocniin fynagagamteplo.quoocflJud.cicoiiaicnint.tmocaiUoioaituo

n *i