iuoat

aiaais

»Afa

iCTBK

asotei: aa»iadi*xsifl*eia !* 1tA$

ilPT,

ir p ALMARVM < 4 |

gtndum eft quod nunc fit,non tm quod poft futurSeifcrin nouilfimo die. Pramidebat ergo dns.^d/cie-bac poft partione &. glorificatione fu3 p uniuerfuntmundu mul ros populos credituros, in quoiy cordi-bus diabolus intus erat,cui qn ex fide rcnuciant.cijcieturforas.Sed dicet aliqs:Nunquid de cordibus pa-triarchaRi ii propheta» ueterumq; iuftorum non efttieftus foras ? Plane.ergo quo diftu eft nunc ,crfciefforas^quo putamus, nili quia tunc quod in hoibuspauciftimisfaftum eft,nunciti multis niagnis^ po-pulis iam mox futui^ efle prardiftum c? Spiritus aucnondum erat datus, quialefus nodum erat glorificaius.poteft fimile habere quarftionem, & fimilefolu-iionem. Non em fine fpirituffto futura pnunciaue-hint^iphetat, aut no etiam dnm infantem in fpiritufiSo Simcon fenex.Si Anna uidua cognouerut,8fZacharias, &i Elizabetlt, qui de illo nondii nato.fed i$concepto tanta perfpm fanflu prodixerunt: fed fp*ritus hondu erat datus.i.illa abundantia gratiae fpirltalis,qua congregati linguis oim loquerentur.acficin linguis omnium gentium futura pnunciaref ecclelia, qua gratia fpiritalispopulicogregarentur.q longelatetp pcfa dimitterentur,8£mil!ia milliu deo re-conciliarentur. Quid eft ergo.ait quifpiam,quia diabolus decrcdcnriu cordibus eqciturforasdam fide-lium nemine tenratcTmo uero teritare no eclfat, fedaliud eft intrinfecus regnare, aliud forinfecus oppiignareialiud eft uulnerarc, aliud occidere.Sed fi uul-ntrar.cft gfanet.Qitia ficutpugnatibus diftumeft,Hacc&ribo uobis,ut non peccctis.ita qui uulneranf,duodfequi tur audiunt:Et ii peccaueritis, aduocati!bibemus apud patrem lefura Ghriftu iuftum, i§e eft