3*4 ^FERIA It #

uiuac.confequenterexpofuiteuSgelifta,dices: fHot ^3aute dixit de fpiritu,qucaccepturierantcredentesin

eum. 3 Hoc tantii fciamus.quod de chariratehocda rflmabatdnsIefus.CIamabatergo8£ dicit.utucniam» '

St bibamus,fi intus fitit animus. Et dicit,qa cumbi- t

berimus, flumina aquae uiuae fluent de uetrenoftro ^Venter interioris hois.eft confcientiacordiscius.Bi ^bito ergo ifto liquore .reuiuifeit purgata'confcien-tia,& hauries fonte habebit,etiaipfa fons erit. Quideft fons.uel quid eft fluuius.qui manat de uentre in-terioris hominis? Beneuolentia, qua uult confulere

proximo.Bibunt ergo,qui credunt in domino.Si em .f' 0 ^ 0

putat,quia quod bibit,(oli ipfi debeat fufficere,no flu if 1 *it aqua uiua de uentre eius. Si autem proximo fefti- I™nat confulere,ideo non ficcatur.quia manat, Videbimus quid nunc fir, quod bibunt, qui credunt indeii, iwf*qa utiqj Chnftiani fimus, St fi credidimus, bibimus, m ; .SinEt unufquifqjin fedebet cognofcerequod bibir.fibi tflfwbitexeo quod bibit. No enim nos deferet fons, linodeferamus fontem.Expofuit euangelifta,& dixit un ij»,i]iide dominus damaffet ad qualem potum inuitaffet, tp,|laquid bibentibus propinaflet,dicens: [ Hoc autem di «ut;cebat de fpiritu,que accepturi erant credentes in eil. 4^

dandum cmiu^miijpiriiiiaoatuQ,quia 3c mfue nondum fuerat glorifica tus. Quem diae ^fpiritum.nifi (anftum fpiritum? Nam unufquiup ho ^mohabet in fe,ppriumfpm,ideft,animu.Animus ^enim cuiufcuij eius eftfpiritus, deq dicit PauPapo- ^*• Cotin.t ftolus: Quis enim fcit hominum, quae funt homini», ^nifi fpiritus q in ipfo eft?Sed quid eft quod air,[No-dum enim erat fpiritus datus,quia iefus nondum e- ^rat glorifica tus? 3 Nunquidnon fpiritus fanclus tme ^