>8

x,a*ifc

tiara

*cia*«

ijtssw

itaraj

fV*-r

;^l

S#

p(j

*

FERIA V. fi*

£fnfitcliatcniocdit ciiudidiim&ccrc, quia

toaboininis cft.PUfo nihil effemanifeftius.NSjjljns dei squalis patri non accipit hanc poteftatetujudicium faciendi, fcd habet illam cu patre in occul-to. Accepit autem illam, ut boni & mali eum uideSCjudicantem,quia filius hominis eft. V i fio quippe fi-lijhominis exhibebitur SC malis. Nam uifio formaedd,non ntfimundis corde,quoniam ipfi deum ui-dtbunt.i.folis pqs, quoru dileftioni hoc ipfum pro-mittit.qaondct feipfum illis.Et ideo uide gd fequitt■fl ff l ifgmirari b oc.inqt.Ouid nos prohibet mirati,nifiillud quod reuera miratur omnis qui non m-tclligir^Et ideo diceret patrem dediffe ei poteftaten»iudiciUm facere, quonia filius hominis eft,cum ma-gisquafihoccxpedfaretur, ut diceret.quoniam fili-usdeieftifed quia filium dei.feciidum id quod in forma dei aequalis eft patri .uidere iniqui non pofiunr,oportet ut iudiccm uniorum & mortuorfi, cum co-ram iudicabunf, 8C iufti uideant 8i iniqui. 'Rqlj{C #

iaswaiiirarLquomam venit bo:a in qua o-

SfltpjQcedent^bona^cr^fiin refarrtctioticuivitxiqtumala gefleruatan re-

jurr gctin ngm iudictj-Ad hoc ergo oportebar, ueideo acciperet illam potcftatem.qui filius hominiseft,ut refingentes omnes uiderent eum in ea forma,in qua uideri ab hominibus poteft, fed alii ad dSna-tionem.alrt ad uirara aeternam. Quae eft aurem uita*tcrna,ni(i illa uilio qux non conceditur impiis? Vtf °gnofcantte(inquit)unum uerum deum.Slquem -

Jjilifti iefum Chriftum. Quomodo SC ipfumlefumwiriftum ( nifi quemadmodum unum ucru rndeura

kk