x

«H(&5

&

■%

OicSte

nattis

«jam.

WpKt

«a*

i®d®

dljlJSf

i4f^

ri

INVOCAVIT 315

ce, eic v.t laiudee ffitagn?gffeiik

Swdurfcntipanis congruit, quem eiiirjentem ui-jLdc lapidibus pane faceret,perluafit .Sed forte0 ’ taljqacm.unde diabolus, utdommum renra-«r otcafionem fumpferit, & cur eum filium deiarftiauerit. Ad quod refpondendu, quia forte audiuit 3£»attb* f 7Latrisuocemintonantem: Hiceft filius meus dileftusinquomilii complacui.Et ideo quem teftantepatre deum audiuit,homine credere diftulit. Nili emdeum illum arftimarer,nequaquam per obfeflum homine diceret: Quid tibi 8i nobis fili detfuenifti antetempus torquere n os rSed quia quuchominis funtineo uidit,utrum deus eflfet ufqj ad mortem ignorauir,liaemdominus nofter lefus Chriftus fua opera temperauir, ut diabolus eius aduenrum cognofcere nonpollet,&per uirrutem miraculorum fuoru fe deumeifemudomanifeftaret. Coceptus qppeeut de s ,fednatus ut ho. Vt deus a magis eft adoratus,ut homo aparentibus in Acgyptu deportatus. Quafi deus ieiu-ttauit.quafiho cfuriir. Quafi ho dormiuit,quafi deusnentis 81 mari imperauit. Quali deus de pauas pa-nibus multa millia hominum fatiauit, qualiho ter»reno cibo indiguit .Et ad ultimum,ut ho crucifixustft.fcd quafi deus refurrexit. Triaemhuius mundiprincipe in dno latucrut, conceptio, partus 88 paffio.

Qniaiicut dicit Apoftolus.Si cognouifient.nunquldnmglorite crucifixiffenr. Sed eja eius diuinirate uomexplorare,ideo accedes ad tentandu, dixittSi fi-fe dei cs,88c. Duobus em modis ipfa fua ten tatioewibolus tenetur aftriditus. Si enim tm homine atfti-"wiit&nondeii.quareutde lapidibus panes face»ftitentauic.cumhocdeoimpoilibileno fit ? Sicut di