ioS ^DOMINICA SECVNDA

humanti poft prxuaricationem captiuum traxit p»

lerufalem.qumuifio pacis interpretarur.carleftepa.

triatmper tefum facerdotem magnum ,diim nofttiIefum Chriftum, q factus eft facerdos in teternu f e .

eundum ordineMelchifedec.quieleftosfuosdeca*

priuirate Babylonia? adctelefte patriam reuocauit:hydria tua,qua: prius aqua habebat.conuerfa eft tibiin uinum .In fexta aerate legimus,quod ipfe autoretredepror omnium dns lefus Chriftus, ,p hominibushomo fartus, ortaua die circucifus eft, & tricelunatertia poft haec die in templo prafentatus.anj lega-lis hoftia f p eo eft oblata,nulla tfi neceflitatecogtnre.fedfporanea uoluntatc.tm ut legem adimpleret,Quod fi haec tu audiens cogitaueris.cu quanta fofccitudine 8C ftudio euangelii debeas obferuare pracepra.qua: p ipfum dirta /unr,qn ipfe legem quamptrferuu dederat,cu tanta diligentia dignatus eft obferuare.inuenifti in fexratrrate hydriam aquaplenam,huberiorem 8i mudiorem omnibus.de qua non fo*lum ablui, fed etiam fatiari potes. Si aut altius aligdin hoc dni farto intellexeris,ut intelligas in eoquodipfe noluit prius in templo materialis ardificijcoftrurtopra-fen tari,quam cirCunciderel.fif diem purificationis exportare,cii non indigeret.-qa nos non poiTumusfpiritaliter ecclcfiae deifocian, nec corporisKfangumis Chrifti participes fieri, nili prius per baptifmu fuerimus ab originali peccato mudati: hydria,quam aqua plenanrhabebas,mutata eft tibi in uinilbonum.Quod fi adhucaliqd facratiuS pfcrutariuo-lueris,ut intelligas in eo,quod dns lefus Chriftusprius uoluic circucidi, quam templu intraretiga nos intcplo aeterna: beatttudinis, quod eft in caelo,ubi fiuc‘