&6 ^"Tn die sancto

fecit in forma dei.idefr, cum edet deus, faftnseft informa ferui, factus eft qui fccerar.utinuenireturqujperierat. Sed c3 dicit, Cuerbu carofaftu eft, ] carnisnoxeperfeflu homine figniffcar,quicoftat exanimarationali & carne. Vfusnanc^fcripturareil,aliquan-do per folam anima, aliqn per folam carne totu ho-mine fignificare. Animae noie totus homo (ignificat,^dije.^si ficut feripru eft: Defcedit Iacobin Aegyptum in animabuslxx Iterii carnis note totus homo (ignificat,ficut fcriptum eft in Propheta: Et uidebit omnis ca-ro falutarc dei.Non enim anima; (Tne corporibus inAegyptum defcenderunr,ncccarofi'ne anima falu-taredeiuidereporerit/cdalibi(urdiximus)g folamanima, alibi perfola carne totus homofignificatur.Ita ergo 8L hoc in loco cu dicit: [_ uerbucaro faftumeft,] no aliud eft dicere,qua deus homo fa ftus eft exanima rationali(utdiximus)8f carne.Fuenir em no-nullihgretici.qui dixerut dnm carne abfcp anima fuf. cepifie. Si em quod minus eft,fecir,utiqj 8i quod ma-

ius eft.fufcepir. Qui em pro liberandisanimabus carnemfufeepit, (ine dubio humanam animafufccpir.De qua ipfe loqui tur:Poceftate habeo ponendi ani-gol^an.jw mam mea, 8C iterufumendi eam. Et iteru.-Triftiseftanima mea ufqi ad morte. Quod uero fubditur,[ S£liabitauit in nobis,]ad illos fpecialiter pertinet,quibus uifibilirer apparuit, &L cum quibus corporaliterconucrfatus eft. Vel aliter, C habirauit in nobis, ] uthabitaremus in ipfo.habiratin nobis protegendo,habitamus nos in ipfout protegamur abtllo.V t autem inter nos habitare poffet, cum eflfet in formadei, non rapinam arbitratus eft efle fe atqualetndeo, fed fcmetipfum exinanmit formam ferinae*