Druckschrift 
F. Hectoris Pinti Lvsitani Ordinis D. Hieronymi in Esaiam Prophetam Commentaria : Omnia iudicio et correctioni sanctæ Romanæ & vniversalis Ecclesiæ subiectae sunto
Seite
13
Einzelbild herunterladen
 

Capvt !. M

dicatum, 8fsl peccatorum vinculis liberatum venerat, adexcidium crudelifsimum falfis criminibus vocarunt.

tp/z MtiJpreiuri ime.] Aduerte.Ipfi me. Vtraqj diftio fuamhabet emphafim ipfi ingrati filii, me piupatrein,nutritium,authore fu$ dignitatis ,tx Deu. O caecitate deplorada. O ne-fariam gi aritudine, 6C immane hominfl impietati,qui pofttot beneHcia i Deo accepta ipfum Deu afpernati (unt.Qujeaute ea fint, in quib s deus fuerit ad illis fpretus.no eft opuseomemorare, cum illis plena fit hiftoria Euangelica.Na etfihac verba Dei pofsint ad tepus illud referri, quo Efaias ealitteris madauit,proprius tam? ad Chrifti tepus referuntur.

cognruit bos pojfejjorc /«!.] Arguit Ifraelis ingratitudinem^ignorantiam brutorum comparatione,quid ftolidius boue? quid ftupidius afino i Et nihilominus eos cognoscunt,qui eis tribuunt beneficia. At Ifrael deum,a quo innumera-bilia beneficia acceperat, non cognouit. Et populus meusnon intellexit. Si efiet populus extraneus,no efiet ita mirfi.Sed eft meus quod amplificabat criminis grauitatem. Nonfuiffe aute Chriftum notum a Iudaeis, iple apud Ioanem inhunc modum teftatur: Hoc faciet vobis, quia n6 noueruntpatrem nec me. Etiidcludaei dicebat apud Ioanem: Huncaute nefeimusvnde fit. Etapud Lucam alloquens ChriftusHif rofolymam. Non relinquent inquit, fuper te lapidemfuperlapidem, eo quod noncognoueristempus vifitatio-nistuae. Egrefsis Iudaeis ex Aegypto dedit illis deus indeferto panem de caelo, de quo ait diurnus vates: Pluit illismanna ad manducandum,& panem caeli dedi t eis,pane angelorfi maducauit homo. Vifo aute caelefti pabulo dicebantISliilfraelismiahufQuodfignificatfquideft hoc? Ignoran:tes 8C rei nouitate coinoti quid illud efiet,inuicequaerebant.Habes hanc hiftoram Exodi capite i«. Et quoniam illavtait Apoftolus.illisin figura contingebant,per pane illumcaelefte Chriftus fignificabatur, qui de feipfo. Ego fum, inquit, panis viuus,qui de caelo defeendir. Quid igitur per il-la Iudaeorum verba fignificabatur,nifi venturu efle tempus,quando Iudaeide pane illo cjlefti Chrifto feruatore noftrodiceret, Quid eft hoc?tuquises,hicnefdmus vndefit. A-nima noftranaufeat fuper cibo illo leuifsimo. Voluit Spiritus fanftus figura illa oftedere, Iudfos non efle Chriftu cognituros.quod hic per Efaia ipfe teftatur. N5 ccgnoueruntafit eum,quia malitia obftinati eu cognofcere noluerunt. D eillis enim eft in libro Sapientiat mommentis mandatu, Ex

caecauit

fo*o. 9.

Ltt.19.

P/ii.77.

i. fer. io.loto i,Figurt,

ffum.l i.