Viertes Capitcl

I2Z

' Lehre, weil man doch immer gerne andern an-preißt, was man selbst thnt. Wahrscheinlich ge-^ siel diese einmal beliebte Lebensart auch in den^ bessern Zeiten der Juden, und erwuchs dadurch^ in die Sekte, die Pythagoräische Grundsätze mitdem Mosaischen Gesetze zusammenzwang. Gewißist, daß die Effäer eine Jüdische der Einsamkeit^ und der Beschaulichkeit sich widmende Sekte gewe-Z' sen sind, die vieles von den Heiden und am mei-i/ij sten von den Pythagoräcrn genommen, und dannallmahlig sich verbreitet hat durch Egypten, Sy«xien und Palästina.

n. Die Lehren und Meinungen der Effäer warenz, nicht durchaus einstimmig. Me kamen zwar dar-z inn überein, der vernünftige Gottesdienst besteheqi in Stille und Beschaulichkeit, man mache sich^ Gott durch strenge Tugend gefällig, und zu dieser^ z Tugend bereite man sich durch eine genaue Diät,^ und andere Prüfungen. Eine Gattung der Effäerhiessen Lheoretici; diese lebten in der Abgeschieden-st, heit, und in beständigem Nachdenken. Eine an-

dere