258

DE OFFICIIS

cum honeftate pugnare. Sed, cum fit is, qaiid folum bonum judicet, quod honeftum fit;quae autem huic repugnent fpecie quadatnutilitatis, eorum neque acceffione melioremvitam fieri, nec deceflione pejorem; non vi-detur ejusmodi debuiffe deliberationem in-troducere, in qua, quod utile videretur, cum

13 eo, quod honeftum eilet, compararetur, Ete-nim quod fummum bonum a Stoicis dicitur,Convenienter naturae vivere, id habet hanc, utopinor, fententiam, cum virtufe congruerefemper; cetera autem, quae fecundum natu-ram effent, ita legere, ft ea virtuti non re-pugnarent. Quod cum ita fit, putantquidam,hanc comparationem noa refte introdudtam,nec omnino de eo genere quidquam praecipi-endum fuiffe. Atque illud quidem honeftum,quod proprie vereque dicitur, id in fapienti-bus eft folis, neque a virtute divelli unquampoteft; iniis autem, in quibus fapientia per-fefta n«n eft, ipfum illud quidem perfeftumhoneftum, nullo modo; ftmilitudines honefti

14 eff« poffunt. Haec enim omnia officia, de qui-bus hislibrisdifputamns, media Stöici appel-lant: ea communia funt, & late patent; quae& ingenli bonitate multi affequuntur, & pro-grpffione dlfcendi: illud autem officium, quod

1