LIBER II.

231

iiia B

^)*

■ ifeis

ipitat

■ woi

Dt obßitt kaint

a.ptn

i.»«Vu rtieiürurcaep*•out, tu

am«b*

it,®?

öiitit'P

\l$*klPi »ti c '

itaCii 1 '

yi<ß

contraria, aequitati anteponit. Maximeque ad-mirantur eum, qui pecunta non movetur;quod in quo viro perfpe&una fit, hunc ignifpe&atum arbitrantur. Itaque illa tria, quaepropofitafunt ad gloriam, omnia juftitiacon-ficit; & benevolentiam, quod prodeffe vultplurimis; & ob eandem caufam, fidem, &ad-mirationem, quod eas res fpernit & negligit,ad quas plerlque inflammati a vidi täte rapi-untur.

Ac mea quidem fententia omnis ratio at- 39que inftitutio vitae adjumenta hominum de-fiderat; in primisque, ut habeas, quibuscumpoflis familiäres conferre fermones: quodeftdifficile, nifi fpeciem prae te boni viri feras.Ergo etiam folitario homini, atque in agrovitam agentl, opinio juftitiae neceffaria eft;eoque etiam magts, quod fi eam non habe-bunt, injufti habebuntur: nullis praefidiis fe-pti, multis afficientur injuriis. Atque iis etiam, 40qui vendunt, emunt, conducunt, locant, con-trahendisque negotiis implicantur, jultitia adrem gerendam neceffaria eft : cujus tanta viseft, ut ne illi quidem, qui maleficio & fcelerepafcuntur, poffint fine ulla particula juftitiaevivere. Nam qui eorum cuipiam, quiuna la-trocinantur, furatur aliquid, aut eripit, is fibi