LIBER I.

eft.

**

f^öie

«äi

«efcj

:bo)B

f pr»r

iraiT

gujn

»W

k£w

iiiiät

uns

fit«

e Titio’:

Jar.»i

«ftöi*

W-e»?

u 0

,0

&■'

191

«um caufam fit afturus, in itinere, aut Inambulationefecum ipfe meditetur.aut ii quidaliud attentius cogitet, non reprehendatur;at hoc idem fi in convivio faciat, inhumannsvideatur, infeientia teuiporis. Sed ea, quss 145multum ab htimanitate diferepant, ut, fiquisin foro cantet, aut li qua eft alia magna per-veriitas, facile apparent, nec magnopere ad-monitionem & praecepta defiderant. Quae au-tem parva videntur effedeli&a, neqüeamul*tis intelligi poflunt, ab iis eft diligentius de-clinandum: ut in fidibus, autintibiis, quam-vis paulum dlfcrepent, tarnen id a feienteani-madverti folet; fic videndum eft in vita, neforte quid diferepet, v6l multo etiam magis,quo major & meüor a&ionum, quam fono-rum concentus eft. Itaque, ut in fidibus mu- 4^licornm aures vel minima fentiunt: fic nos, 146fi acres ac diligentes efie volumus animad-verfores vitiorum, magna faepe intelligemusex parvis. Ex oculorum obtütu, ex fuperci-liorutn aut remiflione, aut contra&ione, exmeeftitia, ex hilaritate, ex rifu, ex locutioile,ex reticentia, ex contentione vocis, ex fub-miffione, ex ceteris fimilihus, facile judicabl-mus, quid eorum apte fiat, quid ab officio na-turaque diferepet, Quo in genere non eft iit*