s

'•"w

*' Fntfe,VSi

i,

4 ipot. .Via ^

«li, inobra «It,'tearA■afitei» bcludtefleputt

adus ob:

Gneci, i

at» io ci■ts iocolt:ireligiomi'lüd 1»io viro,tc[ttn verit

pcran te•itiflaasi

leftplf*

»liquid

itnlaf

oculü)*

LIBER II. 39

folum in mentibus. Eandemque rationem lu* 27ci habent in agris; neque ea, quae a majori-bus prodita eft cum dominis, tum famulis,pofita in fiM’di villzcque confpe&u, religio La-rum repudiand» eft. Jam ritus famiüze pa-trumque fervare, id eft ( quoniam antiquitasproxime accedit ad deos) a diis quafi uadi-tam religionem tueri. Quod autem ex homi-num genere confecratos, ficut Herculem, &ceteros, coli lex jubet, indicat omnium qui-dem animos itnmortales eile, fed fortium bo-norumque divinos. Bene vero, quod Mens, 28Pietas, Virtus, Fides,confecraturmanu: qua-rum omnium Romze dedicata publice templafunt; ut illa qui habeant (habent autem om-nesboni) deos ipfos in animis fuis colloca-tosputent. Namillud vitiofum, Athenis quod,Cylonio fcelere expiato, Epimenide Crete fua«dente, fecerunt Contumeliae fanum & Im*pudentize: virtutes enim, non vltia confecra-re decet, Araque vetus ftat in Palatio, Febris ;& altera Efquiliis, Malze Fortunze deteftatze*que; quze omnia ejusmodi repudianda funt,Quod ft fingenda nomica, Vicepotze potiusvincendi, atque potiundi, ftataffandique cog-pomina, Statoris, & Invifti Jovis; rerum^quq expetendarum nomina, Salutis, Honoris,

/