4o

DE LEGIBUS LIB. I:

fcifpe&u & cognitione naturae, dii immortales!quam ipfe fe nofcet? quod Apollo praecepitPythius: quam contemnet, quam defpiciet,quam pro nihilo putabit ea, quae vulgo dicun-tur ampliffima ? Atque haecomnia, quafi fepi-mento aliquo, vallabit differendi ratione, ve-ri & falfi jadicandl difciplina & fcientia, &arte quadam intelllgendi, quid quamque remfequatur, & quid fit cuiquecontrarium. Cum-que fe ad civilem focietatem natum fenferit,non folum illa fubtili difputatione fibi uten-dum putabit, fed etiam fufa latius perpetuaoratione, qua regat populos, qua ftabiliat le- !ges, qua caftiget improbos, qua fcueatur bo-nos , qua laudet claros viros; qua praeceptafalutis & laudis apte ad perfuadendum edatfuis civibus; qua hortari ad decus, revoearea flagitio, confolari poflit affliftos; fa&aque& confulta fortium & fapientum, cum impro-borum ignominia, fempiternis monumentisprodere. Quae cum tot res, tantaeque fint,quae ioeffe in homine perfpiciantur ab iis, qulfe ipfi velint nofie; earum parens eft educa-trixque fapientia. dtt, Laudata quidem a te63graviter& vere. Sed quorfumhaec pertinent?M. Primum ad ea, Pomponi, de quibus afturijam fumusj quae tanta effe volumus: non