DE DIVINATIONE

s a<5

cognatio, quam effe concedo: jnulta enituStoici colligunt: nam & mufculorum jecufcu-la bruma dicuntur augerl, & pulejuni ari*dum florefeere ipfo brumali die; & inflatasrumpi veficulas, & femina malorum, quae iniis mediis inclufa fint, in contrarias parteafe vertere; jam nervös in fidibus, aliis pul-fis, refonare alios: oftreisque & conchyliisomnibus contingere, ut cum luna pariter cre-feant, pariterque dectefcant: arboresque ufehiemali tempore, cum luna fimul fenefeen-tes, quia tum exficcatae fint, tempeftive ese«di putentur.

Quid de fretis, aut de marinis aeftibusplura. dicam? quorum aqceffus & receffuslu-nae motu gubernantur. Sexcenta licet ejus-modi proferri , ut diftantium rerum cognatiojejnaturalis appareat, Demus hoc; nihil enimhuic difputationi adverfatur. Num etiam, flfiffum cujusdam modi fuerit in jecore, ln-crum oftenditur? qua ex cognatione naturae,& quafi concentu, quam avixirocSeiccv Graeciappellant, convenire poteft, aut fiffum jeco-rig cum lucello meo, aut mens quaefticuluscum coelo, terra, rerumque natura? conce«dam hoc ipfum, fi vis; etfi magnam jaftu-ram caufae fecero, fl ullam effe convenientiaia