Chius dicere folebat, nocere audientibusphi-lofophos iis, qui bene difta male interpre-tarentur; poffe enim afotos ex Ariftippi,acerbos e Zenonis fchola exire: prorfus, fi,qui audierunt, vitiofi effent difceffuri) quodperverfe philofophorum difputationem inter-pretarentnr; tacere prxftaret philofophis,quam iis, qui fe audifient, nocere. Sic, fi78homines rationem, bono confilio a dils im-mortalibus datam, in fraudem malitiamqueconvertunt; non dari illam, quam dari hu-mano generi melius fuit. Ut fi medicus fciat,eum aegrotum, qui juffus fit vinum fumere,meracius fumturum, ftatimque periturum,magna fit in culpa: fic veftra ifta providen-tia reprehendenda, quse rationem dederit iis,quos fcierit ea perverfe & improbe ufurös,Nifi forte dicitis, eam nefciße. Utinam qui-dem! Sed non audebitis; non enim ignoro,quanti ejus nomen putetis.

Sed hicquidemlocus concludijam potefi. 33Nam fi ftultitia, confenfu omnium philofo-79phorum , majus eft malum , quam fi omniamala & fcrtunae & corporis ex altera parteponantur; fapientiam autem nemo affequi-tur; in fummis malis omnes fumus, quibusvos optitne confultum a diis immortalibq/s

03