aog DE NATURA DEORUM

rationem; iis folis confulait, quos bona ra£tione danavlt: quos videmus, fi modo ullifnnt, effe perpaacos. Non placet autempancis a diis immortalibus effe confultum:fequitur ergo, ut nemini confaltum fit.

28 Haie loco fic foletis oceurrere: non id-circo non optime nobis <1 diis effe provifam,quod multl eorum bsneficio perverfe uteren-tur. Etiampatrlmoniis multos male uti; necob eatn caufam eos beneficium a patribusnullum habere. Quisquauane iftuc negat?autquse eft in collatione ifta fimilitudo? necenim Herculi Deianira nocere voluit, cumcltunicam, fanguine Centauri tinftam, de-dit; nec prodeffe Pherseo Iafoni is, qui gla-dio vomicam ejus aperuit, quam fanare me*dici non poterant. Multi enim, etiam cumobeffe vellent, profuerunt, & cum prodeffe,obfuerunt. Ita non fit, ex eo, quod datur,ut voluntas ejus, qui dederit, appareat; nec,fi is, qui accepit, bene utitur, ideireo is,

?I quidedit, amice dedit. Quae enim libido,quse avaritia, quod facinus aut fufeipitur nificonfilio capto, aut fine animi motu, & co-gitatione , id eft, ratione, perficitur? namomnis opinio, ratio eft, & quidem bonaratio, fi vera; mala autem, fi falfa eft opi-0 nio,