LIBER II.

St

tntt atque tantarom ordinibus, In qnibusnihil unquam immenfa & infinita vetuftasmentita fit, ftatuat neceffe eil, ab aliquamente tantos natursemotus gubernari. Chry- 6fippus quidem, quamquam eft acerrimo in-*<»genio, tarnen ea dielt, ut ab ipfa naturadidiciffe, non ut ipfe reperiffe videatur. Simim, inquit, eft aliquid in rer um natura,quod hominis mens, quod ratio, quod vis,quod poteft as humana efficere non pafftt; eft•certe id, quod illud efficit, homine melius,dtqui res cceleftes, omnesque eae, quarum eftordo fempiternus, ab homine cmfici non pof-funt'. fft igitur id, quo Uta conficiuntur, ho-mine melius, id autem quid potins dixeris,quam deum ? Etenim fi dii non funt, quid ejfepoteft in rerum natura homine melius ? in eoenim folo ratio eft, qua nihil poteft ejfe pree -ftantius. Ejfe autem hominem, qni nihil in om-ni mundo melius ejfe quam fe put et, defipien -tis arrogantiae eft: ergo eft aliquid melius:

«ft igitur profeUo deus, An vero, fi domum ijsnagnam pulchramque videris, non pofiisadduci, ut, etiam fi dominum non videae,muribus illam & muftelis aedificatam putes;tantum vero ornatum mundi, tantam varie-tatem pulchritudinemque rerum cceleßium ;Opp, Phil, T. III, f