LIBER I.

SS

re, delirare, dementes effe dicebas. Quo-rum fi nemo verum vidit de natura deorum averendum eft, ne nulla fit omnino, Nam ifta,quae vos dicitis, funt tota commentitia, vixdigna lucubratione anicularum. Non enimfentitis, quam multa vobis fufcipienda fint,fi impetraritis, ut concedamus, eandem effehominum &deorum iiguram. Omnis cultus& cnratio corporis erit eadem adhibenda deo,quae adhibetur homini: ingreffus, curfus,accubitio, inclinatio, feffio, comprehenfio;ad extremum etiam fermo & oratio. Nam 95quod & mares deos, & fetninas effe dicitis,quid fequatur videtis. Equidem mirari fatisnon poffum, unde ad ilias opiniones vefter il-le princeps venerit. Sed clamare non defi-nitis, retinendum hoc effe, deus ut beatusimmortalisque fit. Quid autem obftat, quominus fit beatus, fi non fitbipes? aut ifta,fi ve beatitas, fi ve beatitudo dicenda eft, (utrum-que omnino durum, fed ufu mollienda nobisverba funt) verum ea, quaecunque eft, curaut in folem illum, aut in hunc mundum ,aut in aliquam mentem aeternam, figura mem>brisque corporis vacuara, cadere non poteft ?■Nihil aliud dicis, nifi, nnnquam vidi folem, 96aut mundum beatum. Quid? mundum,

D 4