LIBER I.

5t

\

*tü

kfc

mi.

!K

ffi

eilt

aor-

>

tat:

ita

•i*

ti»

!*?*•

lK*

>

i#

i*

eundem orbem tenentes, »lix proplas a ter»tis, ali* remotius, ab iisdem principiis, dif-paribus temporibus eadem fpatia conficiunt»Kuroquid tale, Epicure vidifti? Ne fit igi 88turfol, ne luna, neftellae; quoniam nihileile poteft, nifi quod attigimus, aut vidimus.Quid? deum ipfum namne vidifti? cur igi-tur credis effe? tollamus ergo omnia, quaeaut hilloria nobis, aut ratio nova affert. Itafit, ut mediterranei mare effe non credant,Quse funttantae animi anguftiae, ut, fi Seri-phi natus effes, nec unquam egreffus ex in-fula , in qua lepufculos, vulpeculasque fae-pe vidiffes, non crederes leones & pantheraseffe, cum tibi, quales effent, diceretur? fiVero de elephanto quis diceret, etiam ride*ri te putares ? Et tu quidem, Vellei, non ^veftro more, fed dialefticorum (quem fun- 89ditus gens veftra non novit) argumenti fen-tentiam conclufifti. Beatos effe deos fumfi-fti. Concedimus. Beatum autem fine vir-tute neminem effe poffe. Id quoque damus,

& libenter quidem. Virtutem autem fine ra-tione conftare non poffe. Conveniat Id quo-que neceffe eft. Adjungis, nec rationem ef- <fe, nifi in hominis figura. Quem tibi hocdaturum putas? fi enim ita effet, quid opus

D a