LIBER IV,

*s

^ r ** äi((

"i'fuJiki ttii ifai'

Äfiktir,

«MRV^ktl

tstqmisn feisti.ai an

i«ni

g0ll 31riaiV.ilfa'»'*’

w**‘

*«(»*

199

omnino novnm? Atqne idem ita acrem in 381omnes partes aciem intendit, ut femper vi-deat federn fibi ac locnm fine moleftia atqueangore vivendi; ut quemcupque cafum for-tuna invexerit, hunc apte & quiete ferat.quod qui faclet, non aegritudine folum vaca-bit, fed etiam perturbationibus reliquis Om-nibus. His autem vacuus animus, perfefteatque abfolute beatos efficit; idemque con-citatQs, & abftra&us ab integra certaque ra-tione, non conftantiam folum amittit, verumetiam fanitatem.

Quocirca mollis & enervata putanda eft 39Peripateticorum ratio & oratio, qui pertur-bari animos neceffe effe dicunt; fed adhi-bent modum quendam, quem ultra progredinon oporteat, Modum tu adhibes vitio ? anvitium nullum eil, non parere rationi ? anratio parum praeelpit, nec bonum illud effe,quod aut cupias ardenter, ant adeptus effe-ras te infolenter? nec porro malutn, quo autoppreffus jaceas, aut, ne opprimare, mentevixconftes? eaque omnia aut nimis triftia,aut nimis laeta errore fieri? qui fi error ftul-tis extenuetnr die, ut, cum res eadem ma-neat, aliter ferant inveterata, aliter recentia;fapientes neattingat quidem omnino. Etenim

N 4