i 9 o TVSCVL. QVAESTIONVM

pellantur a Stoicis , hisque item

oppofitae contrariae offenfiones. Hoc loco ni.mlum operae confumitur a Stoicis, maxitnea Chryfippo, dam morbis corporam compa-ratur morborum animi fimilitudo. Qua ora.tione praetermiffa minime neceffaria, ea, qua04 rem continent, pertractemus. Intelligatnrigitur, perturbationem, ja&antibus fe opi.nionlbus inconftanter & turbide,in motueffefemper: cum aatem hic fervor concitatioqueanimi inveteraverit, & tanquam in venisme«dullisqoe infederlt, tum exfiftit & morbus,& aegrotatio, & offenfiones eae, quae funt eisX morbis aegrotationibusque contrariae. Haee,quae dico, cogitatione inter fe differunt, requidem copulata funt, eaque oriuntur ex li*bidine & laetitia. Nam cum eff concupitape*cunia, nec adhibita continuo ratio, quafi quae*dam Socratica medicina, quae fanaret eamcupiditatem, permanat in venas, & inhaeretin vifceribus illud malum, exfiftitque mor*bus & aegrotatio, quae avelli inveterata nou45 poilit; eique morbo nomen eft avaritia. Si-militerque ceteri morbi: ut gloriae cupidi*tas, ut mulierofitas, ut ita appellem eam, quaeGraece tyiXiyuveict dicitur; ceterique fimilitefmorbi aegrotationesquö nafcuntur. Quae »u-