s* TVSCVL. QVAESTIONVM

liberaliter eruditi, adhibita etiam differendj3 elegantia, ratione & via philofophantar. Eft7 enim quoddam genus eoram, qui fe philofo-phos appellari volunt, quorum dicuntur effeLatini fane multi libri; qaos non contemn»equidem, qnippe qaos nunquam legerim: feiquia profitentur ipfi illi, qui eos fcribunt, fe-neque diftinäe, neque eleganter, neque or-nate fcribere; le&ionem fine ulla dele&atio-ne negligo. quid enim dieant, & quid fen-tiant ii, qui funt ab ea difciplina, nemo me-diocriterquidem doftus ignorat. Quamobrem*quoniam, quemadmodum dicant, ipii nonlaborant; eur legendi fint, nifi ipfi Inter fe** qui idem fentiu/it, non intelligo. Nam, utPlatonem, reliquosque Socratlcos, & dein-cepseos, qui ab his profefti funt, leguntom-nes, etiam qui illa aut non approbant, autnon ftudioflflime confe&antur ; Epicurumautem & Metrodorum non fere praeter fuosquisquam in manus fumit: fic hos Latinos iifoli legunt, qui illa reifte dici putant. Nobi»autem videtur, quidq«id literis mandetur.idcommendari omnium eruditorum le&ioni de-cere: nec, fi ipfi minus eonfequi poffumus,idcirco minus id ita faciendum effe fentiaiu».9 Itaque mihi fetnper Psripateticorum, Acade*